Page 358 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 358
Pg: 358 - 12-Back 22-04-14 פרשיות מהחיים
ֶַהא ָּקתֹ-ט ָןה ִיָ ׁעְשםּ ְ,פ ְ ּטב ּו ָכֵ -לה-םֵע; ְות ָ,ה ְֵוקָה ָלי,ה ֵמ ָָּכע ֶלליַָ -ךהְּ ָ ,דו ָָנב ְרשׂ ַאהּו ָ ּ,גדִֹאלָּתָי ְִךב"י.א(ּו ֵשא ֶמלוי ָתך,י ְוחָ,כליז–ַ -ה ָכּד ָבב)ר.
כדי שנבין את המשמעות של המידות הללו ,נפנה לרמב"ם (,1138-1204
מצרים וא"י) אשר פירט בהלכה את המשמעות של המידות הנדרשות
מאנשי המשפט וההנהגה של עם ישראל ,על בסיס המידות שקבע
יתרו (דבריו של הרמב"ם מבוססים גם על הבחירה של משה כפי שהיא
מתוארת בספר דברים):
ׁ ְַַ"ֵלעא.שַ.הלףִ .םּו ּצְַַָילמעַר ְלהמצָֹּעולָ ָןןמִעוׁ ׁי ֶם ֵהששּהוּוְָוּלאאקֶכ ֹהו ּ ְִִאפֹםמבְוַּׁיִֵר ֵמָשדאקיירןָןנ'ןע ַָֹנוֶ ׁאִֶאנְְנאְׁש ֵבתהָשק.הֹיִויִ.לְַּו.יצִחִָ.ןביר ְ'ןכלִָי'ַעְלָרַלֵעלֵיאאו ּדילּ ַ .ואְׁוְֱׁנֶ ֶׁאלֵֹששלֹשֵּלֹאיהקןאי ַרִ ֹּגחוְִםְייּ' ֵבד ֹוהלִִ ְּפכרׁאייֶַןמשִָׁםּיְְללְשְֶ ַּה ֶָהביקןמִ ֵ ּמהב ְׁעצוץָֹו.של ּו ֶַ'תההםּןָ ּומשֹׂ ְ ְְֵּנמגלמֵַַֹנודאבןְיא.קיְַָּׁאדֶבְ ִִּוַשקמצָּליֹיכעלאם'ץ
ִמי ׁ ֶשה ּוא ִנ ְב ָהל ַלה ֹון ֶח ֶסר ְיב ֹו ֶא ּנ ּוַ ' .א ְנ ׁ ֵשי ֱא ֶמת' ׁ ֶש ִ ּי ְהי ּו ר ֹו ְד ִפין ַא ַחר
ַה ֶ ּצ ֶדק ֵמ ֲח ַמת ַע ְצ ָמן ְ ּב ַד ְע ָּתן .א ֹו ֲה ִבין ֶאת ָה ֱא ֶמת ְושׂ ֹו ְנ ִאין ֶאת ֶה ָח ָמס
ּוב ֹו ְר ִחין ִמ ָּכל ִמי ֵני ֶה ָע ֶול"( .משנה תורה ,הלכות סנהדרין ב ,ז).
למרות העצה החכמה של יתרו ,כאשר משה רבנו מגיע לבחור את
האנשים ,והוא עובר בכל עם ישראל כפי שמופיע בפסוקים ,הוא בוחר
על פי מידה אחת בלבד – אנשי החיל:
" ַו ִ ּי ׁ ְש ַמע ֹמ ׁ ֶשהְ ,לק ֹול ֹח ְתנ ֹו; ַו ַ ּי ַעשּׂ ,כֹל ֲא ׁ ֶשר ָא ָמרַ .ו ִ ּי ְב ַחר ֹמ ׁ ֶשה
ַא ְנ ׁ ֵשיַ -ח ִיל ִמ ָּכלִ -י ְשׂ ָר ֵאלַ ,ו ִ ּי ֵּתן ֹא ָתם ָרא ׁ ִשים ַעלָ -ה ָעם ָ -שׂ ֵרי ֲא ָל ִפים
ָשׂ ֵרי ֵמא ֹותָ ,שׂ ֵרי ֲח ִמ ּׁ ִשים ְו ָשׂ ֵרי ֲע ָשׂ ֹרת"( .שמות יח ,כד–כה).
למה החליט משה רבנו לבחור רק על פי מידה אחת? ואם החליט משה
לבחור רק על פי מידה אחת ,מדוע דווקא על פי מידת "אנשי החיל"?
358
