Page 354 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 354
Pg: 354 - 12-Back 22-04-14 פרשיות מהחיים
המדרש במכילתא עוסק בשאלה זאת ומתמודד איתה:
"'אנכי ה' א-להיך' – מפני מה לא נאמרו עשרת הדברות בתחילת
התורה? משלו משל ,למה הדבר דומה? לאחד שנכנס במדינה,
אמר להם :אמלוך עליכם .אמרו לו :כלום עשית לנו טובה
שתמלוך עלינו? מה עשה? בנה להם את החומה ,הכניס להם את
המים ,עשה להם מלחמות .אמר להם :אמלוך עליכם .אמרו לו :הן
והן .כך ,המקום הוציא את ישראל ממצרים ,קרע להם את הים,
הוריד להם את המן ,העלה להם את הבאר ,הגיז להם את השלו,
עשה להם מלחמת עמלק .אמר להם :אמלוך עליכם .אמרו לו :הן
והן"( .מכילתא דרבי ישמעאל ,יתרו).
אנחנו מבינים ,עם ישראל אומר יכלו ישראל לומר להקב"ה ,אתה רוצה
למלוך עלינו ,בבקשה .אבל לפני כן ,אלו טובות עשית לנו כדי שנסכים
לכך? לכן קודם כול עשה הקב"ה את "הטובות" לישראל ואח"כ המליך
עצמו עליהם בהר סיני.
מדרש אחר ,אשר עוסק בתהליך שעבר עם ישראל עד למעמד הר סיני,
מסביר שהמצוות חולקו בין הדורות הקודמים ,עד מתן תורה:
"ר' אליעזר אומר :משל למלך שהיה לו מרתף של יין .בא אחד
אורח ראשון מזג לו את הכוס ונתן לו .ובא השני ומזג לו את הכוס
ונתן לו .כיון שבא בנו של מלך נתן לו המרתף כולו .כך ,אדם
הראשון נצטווה על שבע מצות ...נח נתווסף לו אבר מן החי ...
אברהם נצטוה על המילה .יצחק חנכה לשמונה ימים .יעקב על
גיד הנשה ...יהודה על היבמה ...ישראל ,על כל מצוות עשה
ומצוות לא תעשה" (שיר השירים רבה א ,ה).
ממשלים אלה עולה שלפני שהתבררו כל הסוגיות הטקסיות ,המלכותיות
והתהליכיות ,אנשים עשו .,פעלו .,הביאו תועלת לעולם ,כל אחד בדרכו,
כל אחד בתחומו .אחר כך תוסדר המלוכה .כל דור וכל מנהיג הוסיף את
החלק שלו וקיבל עליו חלק קטן ,עד שהיו יכולים ישראל כעם לקבל את
כל המצוות עליהם.
בשולי הדברים אציין כי ערכנו פעם מסיבת פרישה לאבא שלי היקר.
354
