Page 357 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali

‫‪Pg: 357 - 12-Front 22-04-14‬‬

‫אנשי החיל‪49‬‬

‫לא פעם התראיינתי לתפקידים אשר אליהם ביקשתי להתקבל‪ ,‬אבל‬
‫ועדה אחת זכורה לי יותר מכול‪ .‬נכנסתי לראיון אל מול ועדה שמנתה‬
‫חמישה אנשים‪ ,‬ובמשך כחצי שעה שאלו אותי שאלות רבות על התכונות‪,‬‬
‫התוכניות והכוונות שלי‪ .‬כמו תמיד‪ .‬בשלב כלשהו הרגשתי בצורה חזקה‬
‫ביותר שהחבורה שלפניי מחפשת לקבל לתפקיד מלאך ולא בן אנוש‬
‫(תנאי שכמובן לא הופיע בתנאי הסף למשרה‪ .)...‬הוועדה משכה חזק‬
‫מאוד לרצף דרישות ואמירות‪ ,‬שאני לא בטוח שיש מי שיעמוד בהם‪.‬‬
‫אמנם פגמיי המרובים לא אפשרו לי להתקבל לתפקיד‪ ,‬אבל לפחות‬

‫קיבלתי הוכחה לכך שמלאך אני לא‪.‬‬

‫השנים האחרונות לימדו אותנו שנבחרי ציבור ונושאי משרות ציבוריות‬
‫בכלל‪ ,‬אנשים לכאורה מכובדים ורמי מעלה‪ ,‬הם בסך הכול בני אדם‪.‬‬
‫מעשיהם של פוליטיקאים‪ ,‬שופטים‪ ,‬שוטרים‪ ,‬רבנים‪ ,‬ואנשי אקדמיה ועוד‪,‬‬

‫הוכיחו שיכולות הבחירה שלנו לא תמיד מוצלחות‪.‬‬

‫בפרשת יתרו מגיע יתרו‪ ,‬חותנו של משה‪ ,‬לבקר את חתנו במדבר‪ .‬הוא‬

‫צופה מן הצד על התנהלותו של משה אשר נושא בעול ההנהגה והמשפט‬

‫לבדו‪ .‬מייד הוא משיא למשה עצה הגונה‪ :‬לבחור שרי אלפים‪ ,‬שרי מאות‬

‫ושרי עשרות‪ .‬שרים אלה יסייעו לו לשפוט ולהנהיג את העם והם אלו‬

‫שיישאו איתו בנטל‪ .‬יתרו קובע ארבע מידות שחייבות להתקיים באנשים‬

‫שייבחרו לתפקידים אלו‪:‬‬

‫ַ ּג ֹחםֵת‪-‬ן ַא ָּ ֹמתׁ ֶהש‪,‬ה ַ‪ּ,‬ג ֵםא ָ‪-‬לָיהו ָ‪:‬עםלֹ ַאה ֶ‪ּ-‬זטה ֹו ֲבא‪ַ ֶ ׁ,‬שה ָר ּד ָ ִבע ָּר‪,‬מ ְך ֲ‪:‬א ׁ ֶ ִּשכיר‪ַ ָ -‬כא ֵ ָּבתדה‪ִ ,‬מ ְּ ֹעמ ֶָךשׂ ַהה‪ּ ָ .‬דָנָב ֹבר‪,‬ל‬ ‫" ַו ּיֹא ֶמר‬
‫ִּת ּ ֹבל ‪-‬‬
‫לֹא‪-‬ת ּו ַכל ֲעשֹׂה ּו ְל ַב ֶ ּד ָך‪ַ .‬ע ָּתה ׁ ְש ַמע ְ ּב ֹק ִלי‪ִ ,‬אי ָע ְצ ָך‪ְ ....‬ו ַא ָּתה ֶת ֱח ֶזה‬
‫ֲִעמ ֵָּכל ֶלה‪-‬ם ָ‪,‬ה ָ ָעשׂ ֵםריַא ְ ֲנ ׁא ֵ ָלשיִפ‪-‬י ַחםִי ָלשִֵׂי ְררי ֵאֵימ ֱאאֹולֹתִ‪,‬הי ָםשׂ ֵ‪,‬ר ַיא ְנֲ ׁ ֵח ִשמי ׁ ּ ִ ֱשאי ֶמם‪,‬ת ְו ָ‪-‬שׂ ֵרשֹׂיְנ ֲֵאעי ָ ָשׂב ֹרַצתע‪ְ ;.‬ו ְׁו ָ ַששְׂ ְפמ ָּט ּתו‬

‫‪ 4 9‬פרשת יתרו‪ ,‬תש"פ‪.‬‬‫ ורתי תפרש‬
‫‪357‬‬