Page 360 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 360
Pg: 360 - 12-Front 22-04-14 פרשיות מהחיים
אנשי חיל – אבל אנשים
המדרש טוען שמשה לא מצא אנשים בעלי התכונות הללו .במציאות,
אומר המדרש ,פשוט לא קיים אדם כזה .משה חיפש בכל עם ישראל
אנשים כאלו – ולא מצא .אם נחפש מועמד לתפקיד מסוים שיש בו
הכול ,כנראה שגם אנחנו לא נמצא:
"ויבחר משה אנשי חיל .מלמד שלא מצא משה בכל ישראל מי
שהיה בו ארבעה מדות הללו"( .מדרש אגדה ,שמות יח).
ברור יותר מזה אין ,ואולי לא היינו מעיזים לכתוב דבר כזה אלמלא
המדרש בעצמו כתב כך ,אבל זאת המציאות – לא מצא משה רבנו אדם
שהוא גם ירא אלוקים ,גם שונא בצע ,גם איש חיל וגם איש אמת .בסוף
מדובר בבני אנוש.
רבי עובדיה ספורנו ( ,1475-1550איטליה) סובר אף הוא שהקריטריונים
שהציב יתרו לבחירת אנשים אינם מציאותיים ,ומנמק גם מדוע מארבעת
המידות בחר משה דווקא לפי מידת "אנשי החיל":
"ויבחר משה אנשי חיל – אחר שבקש ולא מצא אנשים שיהיו
בהם כל המעלות שהזכיר יתרו ,בחר באנשי חיל בקיאים וחרוצים
לברר וללבן אמתות דבר ולהביאו אל תכלית ,יותר מיראי אלוקים
בלתי אנשי חיל"( .ספורנו ,שמות יח ,כה).
אנשי החיל הם אותם אנשים שבכוחם להשיג את התכלית .הם אנשים
בקיאים וחרוצים שבאו במטרה אחת – לשרת את העם ,לעבוד וכדי
לברר וללבן את האמת .תכונה זו היא הנצרכת כדי לסייע בהנהגת עם
ישראל ,וכדי לייסד את מערכת המשפט על יסודות השאיפה לבירור
האמת בפועל בחריצות וביסודיות .אנשי החיל הם אלו שמגיעים לתפקיד
בשביל המעשה ,בשביל התכלית שהיא לשרת את העם וזה מה שמעניין
את משה.
360
