Page 364 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 364

‫‪Pg: 364 - 12-Front 22-04-14‬‬                                                               ‫פרשיות מהחיים‬

‫העבודה נתקלתי ביותר ממקרה אחד ששבו דברי שקר‪ְ ,‬רע ּות רוח והבל‬
                                       ‫הרסו אנשים‪ .‬פשוט ריסקו אותם ברגעים‪.‬‬

‫פרשת משפטים היא אחת הפרשיות "ה"חברתיות" ביותר בתורה כולה‪,‬‬
‫והיא עוסקת כמעט כולה ביחסים שבין אדם לחברו‪ .‬הפרשה בנויה מרצף‬
‫מצוות עשה ולא תעשה‪ ,‬כאשר הסמיכות בין ציווי אחד למשנהו אינהו‬
‫מקרית‪ .‬מסמיכות ניתן ללמוד הרבה על מהותו של כל ציווי‪ .‬כך‪ ,‬למשל‪,‬‬

                             ‫מצווה אותנו התורה על האיסור להגיד דברי שקר‪:‬‬
     ‫"לֹא ִת ּ ָשׂא‪ֵ ׁ ,‬ש ַמע ׁ ָש ְוא; ַאל‪ָּ -‬ת ׁ ֶשת ָי ְד ָך ִעם‪ָ -‬ר ׁ ָשע‪ִ ,‬ל ְהיֹת ֵעד ָח ָמס‪...‬‬
     ‫ִמ ְ ּד ַבר‪ֶ ׁ -‬ש ֶקר‪ִּ ,‬ת ְר ָחק; ְו ָנ ִקי ְו ַצ ִ ּדיק ַאל‪ַּ -‬ת ֲה ֹרג‪ִּ ,‬כי לֹא‪ַ -‬א ְצ ִ ּדיק ָר ׁ ָשע‪.‬‬
     ‫ְו ׁשֹ ַחד‪ ,‬לֹא ִת ָּקח‪ִּ :‬כי ַה ּׁשֹ ַחד ְי ַע ֵ ּור ּ ִפ ְק ִחים‪ִ ,‬וי ַס ֵ ּלף ִ ּד ְב ֵרי ַצ ִ ּדי ִקים"‪.‬‬

                                                                  ‫(שמות כג‪ ,‬א–ח)‪.‬‬

‫נשים לב בסמיכות לאלו עניינים מופיע הציווי על התרחקות מהשקר‪ :‬לא‬
‫לשמוע רכילות‪ ,‬לא להיות עד חמס‪ ,‬לא לחבור לרשע‪ ,‬לא לקחת שוחד‬

                    ‫ועוד‪ .‬מסמיכות זו ניתן ללמוד על חומרת הקרבה לשקר‪.‬‬

‫אך למה התורה לא מצווה עלינו "אל תדבר דבר שקר"? למה מצווה‬
   ‫התורה להתרחק‪ ,‬ומה בעצם הקשר בין דבר שקר להריגת צדיק ונקי?‬

‫על פי חלק מפרשני הפשט הציווי מיועד ליושבים בדין‪ .‬אם כך‪ ,‬פשוט‬
‫הקשר בין אמירת שקר להריגת צדיק ונקי‪ .‬כך‪ ,‬למשל‪ ,‬כותב האבן עזרא‬

                                                                  ‫(‪ ,1089-1167‬ספרד)‪:‬‬

     ‫"'מדבר שקר' – עם הדיין ידבר‪ .‬שלא ידין דין שקר וכמוהו צדק‬
     ‫צדק תרדוף‪' .‬ונקי וצדיק אל תהרוג' – באותו הדבר‪ .‬אם ידעת‬
     ‫שהוא רשע בדבר אחר שלא תאמר הואיל וככה עשה רשע אחר‬
     ‫קשה אהרגנו ואסיר המכשול מהדרך כי אני אקח הדין ממנו ולא‬

                                       ‫ימלט מידי"‪( .‬אבן עזרא‪ ,‬שמות כג‪ ,‬ז)‪.‬‬

‫כותב האבן עזרא‪ :‬הציווי הזה נועד לשופטים ולדיינים‪ .‬אומרת התורה‬
‫לדיינים‪ :‬דונו על פי מידה אחת בלבד ורק על פיה‪ :‬האמת‪ .‬אם תדונו‬
‫שלא על פי האמת‪ ,‬אתם עלולים להגיע למצב שבו בגללכם ייהרגו אנשים‬
‫שהם נקיים וצדיקים בלא עוול בכפם‪ .‬לשם כך עליכם לדון כל מקרה‬

                                                                                                                           ‫‪364‬‬
   359   360   361   362   363   364   365   366   367   368   369