Page 404 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 404
Pg: 404 - 13-Front 22-04-14 פרשיות מהחיים
למעמד של נבואה .יכולתו של הכהן הגדול לקבל נבואה בעת עבודתו
מבוססת על אחדותם של בני ישראל על ליבו ועל כתפיו .לא על חלק
מהשבטים ,ובטח לא על שבט אחד שמחליט על כולם .אין מציאות שבה
בחושן יהיה חסר שמו של שבט אחד ,אין מציאות שבה האפוד יכלול רק
אבן אחת ובהעם שמות של שישה שבטים בלבד – במצב הזה הבגדים
פסולים .רק כאשר כולם מופיעים על ליבו ועל כתפיו של אהרון ,יכולה
לשרות רוח נבואה על הכהן הגדול.
זה הרבה יותר מסמליות .המדרש מלמד שהכהן הגדול היה יוצא בשלום
מקודש הקודשים רק בזכות אותה אחדות ,רק בזכות שמות בני ישראל,
כל בני ישראל על ליבו ,אם חסרה אות אחת – לא היו מכפרים.
"...אבל עבודתו אינה עבודה וחייב מיתה ,אילולי שמותן של
שבטים שהן חקוקין על לבו ,דכתיב' :ונשא אהרן את שמות בני
ישראל' .אמר הקב"ה :חביב עלי שמותן של שבטים משבטו של
לוי ומכהן גדול שנמשח בשמן המשחה .א"ר ביבי בשם רבי ראובן:
אם היו חסרין אות אחת לא היו מכפרין .תני רבי הושעיה :אפילו
נקודה אחת"( .מדרש שמואל (בובר) כג ,ג).
שבטי ישראל כולם חביבים על הקב"ה יותר מכל כהן גדול ומעבודתו.
אם תחסר אות אחת או נקודה אחת משמות בני ישראל ,לא יתכפר לבני
ישראל עוונם .ממילא ,במצב כזה הכהן הגדול לא היה יוצא בשלום מן
הקודש .אם חסרה נקודה אחת בשבטי ישראל ,הכול מתפרק .אם אות
אחת גדולה וסבורה שהיא חשובה מחברתה ,אין אפשרות לכונן אחדות.
אחדות כל השבטים מתוך שלמות כל שבט ושמו – היא המאפשרת את
הופעת רוח הקודש והיא אשר מגינה על הכהן הגדול בהיכנסו אל הקודש.
404
