Page 44 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 44

‫‪Pg: 44 - 2-Front 22-04-14‬‬                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                         ‫פרשיות מהחיים‬

‫חלק גם אנשים בעלי דעה עצמאית אשר אינם מפחדים להגיד את דעתם‬
‫כאשר היא מנוגדת לחלופות המוצגות או לעמדה הרווחת‪ .‬אלו הם דיונים‬
‫לאנשים שאינם חוששים לאתגר את המערכת‪ ,‬לצאת נגד מוסכמות‬
‫ולפעמים לשחוט כמה פרות קדושות‪ .‬ובקיצור‪ :‬לחשוב אחרת‪ .‬בהרבה‬

                       ‫מן המקרים‪ ,‬הדיונים האלו יניבו תוצאות אחרות לגמרי‪.‬‬

‫לבחירה בחוסר הבעת עמדה השלכות משמעותיות‪ .‬להבעת הסכמה‬
‫אוטומטית או אי‪-‬הבעת עמדה באופן קבוע‪ ,‬יכולות להיות השלכות הרות‬

       ‫אסון וככל שהדיונים עוסקים בנושאים הרי גורל‪ ,‬כך גדלה הסכנה‪.‬‬

‫פרשת "נח" אשר נקרא השבת‪ ,‬תלמד אותנו שאי‪-‬הבעת עמדה‬
‫כאידיאולוגיה‪ ,‬כתפיסת עבודה‪ ,‬הביאה לפיזורו של המין האנושי בעולם‪.‬‬

   ‫כך מתארת התורה את אחת מהפרשיות המרתקות והסתומות כאחד‪:‬‬
     ‫" ַו ְי ִהי ָכל‪ָ -‬ה ָא ֶרץ‪ָ ,‬שׂ ָפה ֶא ָחת‪ּ ,‬ו ְד ָב ִרים ֲא ָח ִדים‪ַ ...‬ו ּיֹא ְמר ּו ָה ָבה ִנ ְב ֶנה‪-‬‬
     ‫ָ ּלנ ּו ִעיר‪ּ ,‬ו ִמ ְג ָ ּדל ְורֹא ׁש ֹו ַב ּׁ ָש ַמ ִים‪ְ ,‬ו ַנ ֲע ֶשׂה‪ּ ָ -‬לנ ּו‪ֵ ׁ ,‬שם‪ֶ ּ :‬פן‪ָ -‬נפ ּוץ‪ַ ,‬על‪-‬‬
     ‫ְ ַּוְְּ ָלבפהנ ֵֵ'ֲנְנעיבי ָלֹאָָשׂ ֹכהָוה ָתלאתָׁ‪-‬ם;ָד ָשְהו ִם ַָמ‪.‬םאעֶּׁ‪ַָָּ,‬רושתּיֹ ְץהם‪.‬שׂא‪ַ ֶָ ,‬פומלֵֹ ּיֶַָערתארל‪ִ -‬םדיה‪ְ ּּ'ָ -‬ב‪,‬פֵ‪-‬הֵנ'צֵי‪,‬הרןֲ ִָא ׁלֵכְ ֶַמערלשֶה‪-‬םֹרא ָםה ֶ‪,‬ת ָאלֹאֶֶָּ ֹכחאארלדִץית ׁ;ְְֲו‪-‬א ׁשַָָוֶ ְַהּשׂישמְִָעפחריעְ ָּּוהדיר‪ְ,‬זלְַוּואִמ‪ֶ,‬אַּואיח ִׁ ַלתלתְש ֲב‪-‬עְַֹנלְה ֻ ִּשׂשתׂכ ֹמוַָ ְּפלג ָָתּהדם‪.‬ת ִ‪,‬על ֵָי‪ְ,‬הורֶ ָרזֵ ֲב‪.‬עא‪.‬הׁהֶ‪,.‬ה‪ּ ,‬שו ֵַּו‪.‬נרהְִ ַ ִומרָָּׁיָּחָּבֶָדּשלפנ ּוהם‪,‬ם‪,‬ץ‬
                      ‫ֱה ִפי ָצם ה'‪ַ ,‬על‪ְ ּ -‬פ ֵני ָּכל‪ָ -‬ה ָא ֶרץ" (בראשית יא‪ ,‬א–ט)‪.‬‬

‫לאורך הדורות ניסו גדולי הפרשנים להבין את עניינה של פרשה זו ונתקלו‬
‫בקושי‪ .‬כפי שמסביר רבי דון יצחק אברבנאל‪ ,1437-1508( 13‬פורטוגל)‪:‬‬

     ‫"ענין דור הפלגה נבוכו בו המפרשים חדשים גם ישנים לדעת‬
     ‫מה פשעם ומה חטאתם שבעבורו נתחייבו לעונש ההוא מבלבול‬
     ‫הלשונות ופזור הארצות ואיך היה מתייחס אותו העונש לאותו‬
     ‫המרי‪ .‬וכבר באו על זה המדרשים אבל בלתי מתיישבים על‬

                                         ‫פשוטו של מקרא" (בראשית יא‪ ,‬א)‪.‬‬

‫‪ 1	 3‬רבי דון יצחק אברבנאל – ‪ ,1437-1508‬פורטוגל‪ .‬מדינאי יהודי‪ ,‬פילוסוף‪ ,‬פרשן מקרא‬
‫וכלכלן‪ ,‬ממנהיגי היהודים בחצי האי האיברי‪ .‬פירש את התורה ואת הנביאים וכיהן בין‬

                                                          ‫היתר כשר האוצר של מדינת פורטוגל‪.‬‬

                                                                                                                           ‫‪44‬‬
   39   40   41   42   43   44   45   46   47   48   49