Page 47 - PARSHIYOT MEHAHAYIM -avi skali
P. 47
חנ תשרפ Pg: 47 - 2-Back 22-04-14
אנשים החושבים ופועלים אחרת מהמקובל .משימתם הייתה אחת –
ביטול החשיבה העצמית .בדור הזה לא הייתה זכות לחשוב אחרת ,לא
היה יכול אדם להחזיק בדעה שונה מהדעה שמישהו קבע שהיא הדעה
היחידה .כולם היו חייבים להסכים על אותה דעה שקבעה ואכפה
"משטרת המחשבות" ולפעול באופן זהה ואחיד.
האסון שבאחידות
"שלא משום הדברים התעורר הקב"ה ,כי אם בשביל שהיו אחדים".
הקב"ה לא כעס על חטאי הדור ,חמורים ככל שיהיו ובוודאי שהיו כאלו,
כמו אלו אשר הבאנו מעלה .הקב"ה כועס על היות הדור "אחידים"!
דור המבקש שכולם ידברו שפה אחת ודברים אחדים ,דור שמבטל את
המחשבה העצמית של האדם ,דור שאינו מאפשר עצמאות – סופו להשיג
בדיוק את המטרה ההפוכה .הוא יפוזר בעולם ,לא תהיה שום יכולת
לאכוף מחשבות ודעות ולנצח נצחים שמו יהיה "דור הפלגה".
אחידות מובילה להתרסקות החברה ,כפי שתוכיח רוסיה בתחילת
המאה ה 20-ומשטרים אחרים בהיסטוריה .כשיש אידיאולוגיה אחת
והיא התכלית ,כל מי שאינו מסכים – נעלם ואינו נחשב .במצב הזה אין
משמעות לבני האדם ,האדם היחיד אינו רלוונטי ,אין לו מקום משלו והוא
נעלם כלא היה .האידיאולוגיה השולטת היא הדבר היחיד שאותו משרתים
ושבעבורו פועלים.
בכך מוארים דברי המדרש הבא בנוגע לאופן בניית המגדל:
"ר' פנחס אומר :לא היו שם אבנים לבנות את העיר ואת המגדל,
ומה היו עושין ,היו מלבנים לבנים ושורפים אותם כיוצר ֶח ֶרשׂ ,עד
שבנו אותו גבוה כשבעה מילין... .ואם נפל אדם ומת לא היו שמים
לבם עליו ,ואם נפלה ְל ֵב ָנה היו יושבין ובוכין ואומרין מתי תעלה
אחרת תחתיה" (פרקי דרבי אליעזר (היגר חורב ,כד)).
כאשר המגדל הוא התכלית עצמה ,כאשר האידיאולוגיה היא הדבר היחיד
שמשנה ואין שום יחס לפרט – אין זה משנה שתחת המגדל קבורים
47
