Page 255 - MOSAD BIYALIK-zochalim.MOSAD BIYALIK-zochalim.1A
P. 255
Pg: 255 - 16-Back 21-06-15
לחם־זודא יסחי 255
[ .]1074ברחבי אפריקה אפשר כמובן למצוא מגוון עצום של אמונות על הביולוגיים ומהם שאומצו מלידתם לסטודנטית ישראלית ואב
נחשים בכלל ונחשים מסוימים בפרט ,ובייחוד על פיתונים שמייחסים מאפריקה .הילדים הביולוגיים אהבו כל חיה ושמחו בכל רמש.
להם כוחות שונים ,לרבות הופעת הקשת בענן ולרבות העלאת הקרקע, הילדים המאומצים גילו פחד רב למראה יצורים קטנים .האם
ויש החושבים את זוג הטפרים שלהם לארסיים [ .]175המין הנערץ ביותר ייתכן שהפחד מרמשים הוא מולד באזורים שבהם מרובים
הוא .]1194[ Python sebaeבהודו הסגידה לפתן (קוברה) היא חלק הנחשים הארסיים ,ובאזורים שבהם הנחשים הארסיים אינם
מדת ההינדו ומתבטאת בין היתר בקיום מקדשים מיוחדים .באוסטרליה מרובים ,הפחד מפניהם מושרה מהחברה ומהדרכת ההורים?
סוגדים הילידים לנחש אגדי ענק ,צבעוני ,נחש הקשת ,ששוכן במקורות
מים ובין היתר אחראי לזמינות המים .במזרח התיכון פולחן הנחשים אכן ,זוחלים מסוכנים לאדם בארבעה מישורים ,אם כי רק השניים
נחלש אך יש לו שפע אזכורים במקרא וכמה ממצאים ארכיאולוגיים [,57 הראשונים חשובים בפיתוח יחסי אדם־זוחל )1( :זוחלים אוכלים בני אדם.
.]1194בעיראק העתיקה נכתב מילון דו־לשוני ,אשורי־שומרי ,שנמצא זה נדיר אבל קורה פה ושם ביבשות הדרומיות עם תנינים ועם נחשי ענק
בספריית אשורבניפל מהמאה השביעית לפני הספירה .במילון זה נכללו מהחנקיים .למשל בשנת ,2007בקונגו ,פיתון ממין Python sebaeטרף
46מילים שמתייחסות למיני נחשים לעומת תשע שמתייחסות ללטאות עובד של האו"ם והאירוע צולם [ )2( .]889נחשים ארסיים מטיפוסים שונים
[ .]280במקסיקו העתיקה בני המאיה והאצטקים כנראה כיבדו מאוד את הורגים בני אדם .גם אם הנשוך אינו מת ,הפגיעה קשה [16א ]57 ,ולעיתים
קרובות נשארת נכות .זה שכיח וקורה כמעט בכל העולם ,כמוסבר בפרקים
הנחשים ,אם לשפוט לפי ריבוי פסלי ענק של ראשי נחשים [.]1194 3.4.5ו־ ,4.5וכתרופה חלקית לבעיה התפתחה תעשיית נסיובים שאמורים
שיא העוצמה האגדית של הזוחלים מתבטא בדרקון .הדרקון הוא לנטרל את הארס בגוף של הנשוך [ )3( .]927 ,57נחשי ענק שמוחזקים
"טקסון" פוליפילטי .כפי הנראה התפתח בנפרד באירופה ,במזרח הרחוק כחיות מחמד לפעמים חונקים־מועכים את בעליהם למוות .זה נדיר וכרגיל
וגם במקסיקו .זוהי פרשה מרתקת הראויה למחקר השוואתי מפורט .יש קורה רק למי שמחפש לעצמו את הצרה הזאת .כנראה לפעמים מדובר
כמה סימנים לכך שדרקוני היבשות השונות לא הפציעו יש מאין אלא בנחש שגודל בשביה מאז שהיה צעיר חביב .בהמשך לאמור בפרק 4.4.2
התפתחו ,או נכון יותר פותחו ,מזוחלים ,וכנראה מנחשים דווקא (לא יש להעיר שהפרסום הרברבני של ילד מתחבק עם נחש ענק ,כפי שרואים
מתנינים) .בקשר למחלוקת "אבולוציונית" זו יש לזכור ,שהמילה היוונית במקורות שונים [ ,]1194אינו חינוכי ומנתב אל סכנה )4( .לעיתים קרובות
העתיקה "דרקון" פירושה "נחש" .לפיכך סביר ,אם כי לא הכרחי ,שייחוס במעיהם של זוחלים יש חיידקים גורמי שלשול מסוגים שונים .בסקרים
המילה לדמות כלשהי מביעה דעה מושכלת על טיבה .באירופה של ימי שונים הם נמצאו בעשרות אחוזים מן הנבדקים [18א] .החיידקים יכולים
הביניים ,בספרי חיות שעיקרם ציורים ,נכללו גם דרקונים ,שלעיתים לעבור לאדם ,לגרום לשלשול קשה ואפילו למוות (נדיר מאוד) .רחיצת
נראו כנחש שאמצעיתו נופחה והצמיחה זוג גפיים או שני זוגות ,עם
טפרים אימתניים .לפעמים נידון מיון של נחשים ודרקונים .בציורים ידיים הגונה פותרת את הבעיה.
מימי הביניים ובפסלים עתיקים אפשר להבחין ,בדרך כלל ,בדרקונים
שלהם קשקשים מרועפים (כקשקשי חומט או נחש) .יתר על כן בחלק 4.4.4הזוחלים ככוח עליון
מהם ,לפחות באירופה ובמזרח הרחוק ,ניכרים בצד הגחוני מגיני גחון
רוחביים ,נחשיים .תמיד יש זנב ארוך ,לרוב מתפתל ,שלעיתים קרובות מערך של ארבע תכונות מיוחדות של הנחשים ,אולי לא בכל
מסתיים בעוקץ או קוצים .הפה עתיר שיניים חדות ,לעיתים הקדמיות מקום במידה שווה ,גורם לאדם לא רק לפחד מהם אלא גם
מוגדלות ,ולפעמים נושף אש ,אולי בהשראת כאב הכשת נחש ("שרף").
כשיש כנפיים הן דומות יותר לכנפי עטלף מלכנפי ציפור .אפילו הדרקון לכבד אותם ולייחס להם כוחות על־טבעיים.
הדמיוני ביותר שמעטים האמינו בקיומו ,ההידרה בעלת שבעת הראשים
[ ,]1074ייתכן שדומיין בהשראת נחש — מזמן לזמן מדווח על נחש בעל ( )1הנחש הוא "יצור פלא" .אפילו אם אין מבתרים אותו לבדיקת קרביו,
שני ראשים ,ששורד בגן חיות .במזרח הרחוק סביר שהדרקון היפני התפתח ניכר ממבנה הראש ומכסות הקשקשים ,שהוא מקורב ליצורים שדרכם
מהדרקון הסיני .שניהם כבירי יכולות אך תכונותיהם שונות ,למשל רק לנוע על ארבע גפיים .אך לנחש אין גפיים והנכות הזאת איננה בעוכריו:
הסיני יכול לשנות את גודלו ,בין ענק לראש סיכה .בדרקונים היפניים הוא זוחל כמו זורם ,קשה להבחין בתנועתו והוא מטפס להפליא .תמהני
יש אפילו הבדלי מעמדות — הקיסרי נבדל מן העממי במספר האצבעות. אם פקודת האל "על גחֹונך תלך ועפר תאכל כל ימי חייך" (בראשית ג,
לעומת אלה ,הדרקון המקסיקני הוא מעשה מרכבה של נחש וחיות אחרות. י"ד) מרמזת שהכותב האמין שבעברו הנחש צעד על רגליו כמקובל .בכל
במצרים העתיקה במקומות מסוימים שנאו את תנין היאור וטבחו בו. אופן סביר שהכותב ראה בזחילת הנחש תופעה חריגה ,אולי מופלאה,
במקומות אחרים סגדו לתנין ,שנחשב לאחראי לגאיית מי הנילוס ,ולקדוש. הטעונה הסבר )2( .המחזה של נחש מתנשל ,זוחל החוצה רענן וצבעוני
הוצע שאולי הסיבה הייתה שהנילוס ,דווקא עם אוכלוסיית התנינים מתוך "עורו הישן" ,הנשל המתהפך מעליו לאחוריו ,מתפרש כלידה מחדש
הרצחניים ,הגן על מצרים מפלישות הן מערב במזרח הן מלוב במערב []128 ומרמז על אריכות ימים ואולי אפילו חיי נצח .ביוון העתיקה הקנתה
(אישית ,אין ההסבר הזה נראה לי מקובל) .בקברים מתקופות שונות נמצאו תכונה זו לנחש כוחות ריפוי ועד היום הוא מתפקד בסימול הרפואה.
מומיות חנוטות רבות של תנינים צעירים ,עטופות בתכריכים .גם כיום ( )3על ארסיות הנחשים דיברנו אך ייחודם אינו בקטלנות .מינים שונים
פזורות באפריקה קהילות שמעריצות את התנין ,מכנות אותו "אריה הנהר" של דגים ,רכיכות ועכבישניים הם ארסיים או רעילים עד לקטלנות .ייחוד
או "אלוהים" ומשוכנעות שהריגתו תייבש את הנהר .ההשלכות המעשיות הנחשים הוא בסטטיסטיקה ,בשיעור ההיתקלות )4( .דיברנו על נחשי
מגוונות .פה ושם ,אם תנין מתקרב לאנשים ,זהו אות מבשר רעות שהם ענק אך נשאר לציין שעם אורך עד עשרה מטרים ,למשל פיתון מרושת
ינוצחו במלחמה; מי שרואה תנין מת ילקה בעיניו ,ועליו לשוטפן היטב;
מי שהורג תנין מודר מהקהילה במצב צום עד ש"איש רפואה" יטהר אותו; [ ,]1074לנחשי הענק אכן יש אורך גוף חריג ומרשים.
מי שתנין נשך אותו חייב לעבור ל"גטו"; אם תנין הרג אדם ,על התנין אין פלא שהאדם היה מודע לנחשים ולנחשים גדולים מקדמת דנא
להתייצב למשפט; אם תנין הרג פרה יש להשליך את בשרה כי אכילתו [ ]1194והם תופסים מקום בציורי מערות ובציורי סלע בהיקף שמתחרה
בזה של היונקים הניצודים ונאכלים — משוכני המערות באירופה לפני
גורמת לכמה מחלות ,החל בהתקלפות העור וכלה ,אולי ,במוות [.]175 30-20אלף שנה ועד ילידי אוסטרליה בעת החדשה .את האחרונים
במזרח הרחוק ,במדינות שונות ועמים שונים ,מכבדים את הצב כקדוש אפשר לתחקר והם אכן מייחסים לנחשי ענק אגדיים כוחות מופלאים
וסוגדים לו .הוא מסמל חיי נצח ("זקן האצות" שעל צבי מים "מוכיח" זאת); וגם רשעות איומה .גם במקומות אחרים בעולם התפתח בתקופות שונות,
ועדיין קיים ,ייחוס כוחות אלוהיים לנחשים וטקסים עם מעורבותם
