Page 25 - MOSHE ASYAG-SIYACH KODESH.MOSHE ASYAG-SIYACH KODESH.1A
P. 25
Pg: 25 - 1-Front 21-08-29
מעלות התשובה כה
לכן מוטלת עלינו כיום משימה אדירה ,לעבור לשלב חדש,
להמשיך ולחדש את המפעל הנפלא של שיבת ציון ולגלות את
רצון הבורא שבו .התנועה הציונית המשיבה את ישראל לארץ
ישראל ,היא קודש בפנימיותה ,כי שקולה ישיבת ארץ ישראל
ככל התורה כולה וכל המצוות תלויות בהיותנו בארצנו
הקדושה ,אך יש לגלות זאת ,ולחשוף את ההתאמה שבין
עומק 'דרישותיו' הפנימיות של הטבע עם 'דרישותינו
האציליות ממקור הקודש' .מהלך זה יביא להופעת התאחדות
תורה שבעל פה עם תורה שבכתב ,והשבת שכינה לציון
במקדש ובמלכות.
כדי שתהליך זה יצליח וכוחות החיים הטבעיים יתאחדו עם
הקודש ,יש צורך בחכמת התורה .נדרשים תלמידי חכמים
גדולים ועצומים שמבינים את התהליך הזה ולאור הבנה זו
מביטים על המציאות ,תלמידי חכמים שבגדולתם ובקדושתם
רואים את רצון ד' שבתורתנו ובמעשינו ,ואל הופעתו וגילויו
מכוונים את כל תהליך הגאולה .רק גדולים וקדושים כאלו
יכולים להצמיח תנועה של גאולה שלמה ,עד שעם ישראל
יתחדש ויגיע שוב למדרגה שהוא יכול לקבל רוח הקודש כמו
שהיה בהר סיני .הציונות החילונית מצד עצמה אינה יכולה
להגיע לאחדות עם הקודש ,היא כבר הגיעה לשיא שלה וגמרה
את פעולתה בהופעת זרמי החיים הטבעיים של האומה .היום
צריכים לחשוב איך מתוך חכמת הקודש ,מתוך לימוד התורה
בישיבות נגיע לבשר לעולם כולו על דבר הקודש שבטבע,
לברר שהמציאות כולה היא רצון ד' ,ואין שום דבר מחוץ
לרצון האלוקי ,שהוא בורא העולם -בורא הרוחניות ובורא
הגשמיות .יש לבשר זאת לעולם כולו עד שגם כל הגויים
