Page 24 - MOSHE ASYAG-SIYACH KODESH.MOSHE ASYAG-SIYACH KODESH.1A
P. 24

‫‪Pg: 24 - 1-Front 21-08-29‬‬

                                                  ‫כד ‪ ‬שיח קודש‬

‫לכן "בנשמתה הפנימית של האומה זרם חיים של טבע מתפרץ‪,‬‬
‫והוא הולך ומתקרב אל הקודש"‪ .‬לאחר אלפים שנה של קיום‬
‫לא נורמלי בגלות האומה מתעוררת לחיים טבעיים‪ ,‬כוחותיה‬

           ‫הטבעיים מתחילים להתגלות ולהתקרב אל הקודש‪.‬‬

‫המעבר בגאולה האחרונה מקודש הלוחם בטבע להופעת‬
‫הקודש שבטבע‪ ,‬הוא זה שאליו כיוונו חז"ל באומרם ש"זכירת‬
‫יציאת מצרים הולכת ונעשית לזכירת יציאת שעבוד מלכיות‬
‫ההולכת ומתרקמת" כעת לעינינו‪ .‬כך אומר בן זומא )ברכות יב‪ ,‬ב(‬
‫שבימות המשיח לא יזכירו את יציאת מצרים‪ ,‬ומה שנאמר‬
‫)דברים טז‪ ,‬ג( "למען תזכר את יום צאתך מארץ מצרים כל ימי‬
‫חייך"‪ ,‬פירושו‪' :‬ימי חייך' ‪ -‬הימים‪' ,‬כל ימי חייך' ‪ -‬הלילות; וגם‬
‫לדעת חכמים שלומדים מהמילים 'כל ימי חייך' ‪ -‬להביא לימות‬
‫המשיח‪ ,‬מסבירה הגמרא שזכירת יציאת מצרים תהיה טפלה‬
‫לזכירת שעבוד מלכויות‪ ,‬כמו שנאמר בירמיהו )כג‪ ,‬ז‪-‬ח(‪" :‬הנה‬
‫ימים באים נאום ד' ולא יאמרו עוד חי ד' אשר העלה את בני‬
‫ישראל מארץ מצרים‪ ,‬כי אם חי ד' אשר העלה ואשר הביא את‬
‫זרע בית ישראל מארץ צפונה ומכל הארצות אשר הדחתים שם‬
‫וישבו על אדמתם" – דהיינו‪ ,‬כשיזכירו את ד' בגאולה‬
‫האחרונה‪ ,‬לא יזכירו אותו בתואר 'המוציאנו ממצרים'‪ ,‬בה‬
‫הקודש התגלה בניסים ששברו את הטבע והתנגדו לו‪ ,‬אלא‬
‫בתואר 'המעלנו מארצות צפון'‪ ,‬בה מתחדשת מדרגה עליונה‬

                         ‫יותר של קודש המתגלה בטבע עצמו‪.‬‬

‫כיום אנחנו בעיצומו של התהליך הזה ונשמותינו הולכות‬
‫ומשתנות‪" ,‬והננו כולנו הולכים ומתקרבים אל הטבע והוא‬
‫מתקרב אלינו‪ ,‬הולך הוא ונכבש לפנינו ודרישותיו‬
‫הולכות ומתתאמות עם דרישותינו האציליות ממקור הקודש"‪.‬‬
   19   20   21   22   23   24   25   26   27   28   29