Page 57 - Wahabi Menuduh NU Menjawab Melestarikan Amaliyah NU

ْ
ْ
َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ ُ ُّ َ َ َ ْ ُ ُ ُ َ َ َ ْ dalam kitab al-Azkar dan dipedomani dalam al-Majmu’, al-Asnawi
براشملاو لوكأملاب قدصتو ،روبقلا ةرايز اهنِم membenarkan cerita ini. Sampai pernyatan …kecuali menuturkan
ِ
ِ
ِ
ِ ِ
ِ
ْ
ْ َ
ْ َ َ ْ ُ ُ َ َ ْ َ ُ ْ َ ّ ْ َ ُ ْ َ َ ُ َ َ biografi orfang alim yang Wira’i dan sleh guna mendorong orang
ِدعولاو نآرقلا ةارِق اهنِمو ،هنع ِ هنم يغ امه ِكو mengikuti jalannya dan berbaik sangka dengannya. Juga agar
ِ
ٍ
َ
َ َ َ َّ َ َ ُ ْ ُ َ َ ْ ُ َ ْ ُ ْ َ ْ ّ orang bisa lagsung berbuat taat, melakukan kebaikan seperti jalan
كِلاذو فيوتملا بِقانم ِهيِف ركذي دقو نىيِلدا yang telah dilalui almarhum. Inilah sebabnya sebian sahabat dan
ِ
ُ
َ ْ ُ ْ َ ْ َ ْ َّ ْ ُ َ َ ّ َ ْ ٌ َ ْ َ ْ َ ulama selalu melakukan hal ini sekian kurun waktu tanpa ada yang
ِةدومحملا ِهِتقيرطلا ِكولس غ ِ ثحلِل نسحتسم
ِ
َ َ ْ َ ْ ُ ْ َ َ ْ َ َّ ْ ُ ْ َ َ mengingkarinya.
رجح نبِ ِ لا ىبركلا ىوتفلا نِم نىالثا ِءزلجا ف امك Kesimpulan
ِ
ِ
ِ
ِ
ٍ
ْ
َ
َّ َ
ْ
َ ُ
َ ْ
َ
ُ ُ َ
ُ ْ َّ ُ ُ َ َ
َ ُ َ َ
بدلنا مرحيو :بابعلا حش ةرابِع :هترابِع صنو
ِ
ِ
َ
ْ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ َ َ ْ َ َ alaupun pada masa Nabi Muhammad dan para sahabat
ُ
ِ عومجملا ف ِهب مزجو ركذلاا ف هكاح امك ِءكالبا عم tradisi seperti ini belum berkembang namun jika kita
ِ
ِ ِ
ِ
َ َ َ ُ ْ َّ َ َ ْ َ َ َ ْ َ ْ ُ َ َّ َ َ Wmelihat apa yang dilakukan saat penyelenggaraan haul
مِلع بِكانم ركِذ لاِا-لاق نا لىِا-يونسلاا هبوصو berupa bacaan do’a yang dihadiahkan kepada yang bersangkutan
ٍ
ِ
ِ
ُ
ّ َّ ُ ْ ُ َ َ ْ َ ْ ُ َ َ ّ َ ْ َ ْ َ َ َ
نظلا نسحو ِهِتقيرط ِكولس ع ِ ثحلِل ٍ حِلاص وا ٍ عرو juga kepada kaum muslimin dan muslimat secara umum, adalah
ِ
ِ
ُ
َ
ّ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ُ َ ْ َ َّ َ ْ َ ْ َ sangat dianjurkan oleh Islam.
برلا نِم اهنع أشني امِل هبشأ ِةعاطلاب ٍ ذئنيِح ِ هي لب ِهب Allah SWT berfirman :
ِ ِ
ِ
ِ ِ
ْ
َ
َ
َ ْ ْ َ َ َ َّ َ ً ْ َ َ َ َ َّ ْ َ ْ َ َ
نِم مِهيغو ِةباحصلا نِم يِثك لازام مث نِمو يلاو ّ
ِ
ِ
َ ْ
ُ ْ
َ
َ ْ ْ َ ْ َ ْ ْ ّ َ َ َ َ َ ْ َ َ َ ُ و الن رفغا انبر نولوقي مهدعب نم اوؤآج نيلذا و
.راكنِا يغ نِم راصعِلاا رمم ع اهنولعفي ِءاملعلا
ِ
ِ
ِ
ٍ
Memperingati hari wafat para wali dan para ulama termasuk انبولق ف لعتج لا و ناميلإاب نوقبس نيلذا انناوخلإ
ّ
amal yang tidak dilarang agama. Ini tiada lain karena peringatan ميحر فوؤر كنإ انبر اونمآ نيلذل لاغ
itu biasanya mengandung sedikitnya 3 hal : ziarah kubur, sedekah
makanan dan minuman dan keduanya tidak dilarang agama. Sedang
unsur ketiga adalah karena ada acara baca al’qur’an dan nasehat Dan orang-orang yang datang sesudah mereka (muhajirin dan
keagamaan. Kadang dituturkan juga manaqib ( biografi ) orang anshor), mereka berdoa: ya Tuhan kami, beri ampunlah kami
yang telah meninggal. Cara ini baik baik untuk mendorong orang dan saudara-saudara kami yang telah beriman lebih dahulu dari
lain untuk mengikuti jalan terpuji yang telah dilakukan si mayit, kami, dan janganlah Engkau membiarkan kedengkian dalam
sebagaimana telah disebutkan dalam qitab fatawa al-Kubara,juz II, hati kami terhadap orang–orang yangberiman; Ya Tuhan kami,
Ibnu Hajar, yang teksnya adalah ungkapan terperinci dari al-Ubab sesungguhnya Engkau Maha Penyantun lagi Maha Penyayang.
adalah haram meratapi mayit sambil menangis seperti diceritakan (QS. Al–Hasyr : 10).
Wahabi Menuduh 96 Santri Menjawab Wahabi Menuduh 97 Santri Menjawab