Page 9 - Žarko Čović
P. 9

ta prostranstva i zabiti, topografska, arhitektonska   velikoga Murtića dočim me subjekt priče uvjerava
          i ina naslijeđa, okolnost što i bez žitelja svjedoče o   kako se bez obzira na pomak ipak nije odmakao od
          njegovu identitetu, ali vjerujem kataliziraju slične   znane mu motivike i okružja. Govorio je negirajući
          dileme, netom ispisane, a vezane za postupak. Sa-   kolege preslikače, kopiste: „Moj osnovni motiv uvi-
          vršen red i gotovo dvodimenzionalno prikazivanje    jek je neki fenomen u prirodi transponiran na način
          svijeta i „stvari“ smjenjuje poliperspektivnost, pa tek   koji mi dopušta izvjesnu fantaziju bez koje uopće
          nedolaskom kolora plošnost dobiva i treću dimen-    nema umjetnosti.“ Tu ni faktografija nije nužnost,
          ziju. Više u geometrijskome tumačenju argument      jer svako opisivanje,  cizeliranje  i hvatanje  prizora
          ne nose plohe i ortogonalno sagledavanje stvari, već   vodi na staro, zapravo rezultira poražavajućim spo-
          slika traži konflikt koji krijepe klasični prodori ti-  znajama, konformizmom. Makar se na prvi pogled
          jela. Sukladno manualnim, odnosno tehnološkim       ne bi reklo, ali Dalmacija i sada, ovako izmrvljena,
          postupcima odmjereni i strogo kontrolirani potez s   još doji dušu Čovićevu. Doživljajna sfera kao da je
          početka dobio je alternativu u opetovanju po istoj   magični okvir za prerađenu i revidiranu istinu, za
          lokaciji s namjerom potenciranja intenziteta boje, a   slike iz djetinjstva. Strukturalno je sve na okupu, ali
          svemu je pokretač gesta i nerv. Sve nas navodi na   u drugome prerasporedu, onome kako srce traži i
          zaključak kako učinjeni korak više sugerira odrje-  diktira. Slikara čini slikarem upravo snaga pretvor-
          šitost i samosvojnost likovne filozofije koja koristeći   be, odmak od viđenoga i vidljivoga.
          se usvojenom bankom podataka uvažava iskustva       Kao da su u pitanju stihovi kakva zabludjeloga Par-
          drugih, poštuje tradiciju, ali nadasve veliča zanat   nasovca. Danas i Čović vidi u umjetnosti cilj svojega
          i stečenu naobrazbu. Moguće i u tim postavkama      postojanja, ona je smisao života i čini čišću i uzvi-
          treba pronaći poneki plus više za umjetnika  na-    šeniju stvarnost. Stvarni je svijet tek dekor, napose
          dasve sigurna u vlastitu invenciju i strpljivost što   egzotična priroda tučepskoga zaleđa. Njegove slike
          se tiče  trasiranja novih staza i formiranja vlastite   svojevrstan su krik protiv romantičarskoga senti-
          likovne leksike. A mi preslikama iz prirode, hiro-  mentalizma i realističke utilitarnosti. Čović je za-
          mantijom krajobraza razaznajemo sve o ljudima,      pravo drugi  čovjek,  po spoznajama,  umjetnost  je
          njihovim čudima, navikama i tradiciji. Prepoznaje-  tu radi nje same. Sama je sebi dostatnom i ne traži
          mo zapravo sebe u mnoštvu significiranim potezom    nužno široki auditorij, obraća se biranim jedinka-
          raspoloženja i kolorističkoga idioma potpisnika.    ma, a  ne blaziranoj  svjetini, uljuljanom  konfekci-
          Uočavamo, u stvari, život kojemu su okolnosti i am-  jom. Topla duša će se na koncu braniti upitom: „Zar
          bijent podarili bore i pigment što se u kontrapunktu   ne razaznajete prtine Biokova, raslinje i halje godiš-
          okoline formira milenijima i tako brani od opakoga   njih doba? Ma sve je još tu, netaknuto, treba se tek
          urbanizma, otuđenja i devastacija. Priču ipak treba   bolje zagledati.“ Ipak, pokušajte eliminirati ono što
          personalizirati, do u tančina. Sjećam se svjedočenja   navodi na određeno i čvrsto gledište, a sve da biste

                                                                                                              9
   4   5   6   7   8   9   10   11   12   13   14