Page 209 - কেমন দেশ চাই _ আগাস্ট ২০২৩
P. 209
জুলাই, ২০২৩ কেমন কেশ চাই?
পমরমশি ৬.১
ভারত ও বাাংোর ক্তশোব্যবহৎথার েমক্তবোশ্নশর ধারা
ু
ববক্তেে ও ব্রাহ্মণ্য যুশ্ন ভারশ্নত সব ি সাধারশ্নণর েে ক্তশোর দ্বার উন্মি ক্তেে না। ক্তশো ক্তেে কেবে ব্রাহ্মণ ও
উচ্চবশ্নণ ি র মানুশ্নষর েে, কেমন শাসে ও পশ্নরাক্তহত শ্ননর েে। বণ ি শ্নভে-প্রর্া ক্তশোব্যবহৎথার ওপর ব্যাপে প্রভাব
ু
কফশ্নেক্তেে। এই প্রর্ার ফশ্নেই ক্তশোব্যবহৎথা েী ি োে ধশ্নর সবার েে উন্মি হশ্নত পাশ্নর ক্তন। সব ি ক্তনে বশ্নণ ি র শূদ্রশ্নের
কবে উচ্চারণ বা আমৃক্তি এমনক্তে কবেপাঠ কশানার অক্তধোর ও ক্তেে না। ‘কবে’শশ্নের বুযৎপক্তি ত অর্ি জ্ঞান। অর্িাৎ
কবেপাঠ ক্তনক্তষশ্নের মাধ্যশ্নম জ্ঞানােিশ্ননর দ্বার তাশ্নের েে বন্ধ েশ্নর কেো হে।
ববক্তেে যুশ্ন প্রার্ক্তমে ক্তশোশ্নেন্দ্র ক্তহশ্নসশ্নব গুরুগৃহশ্নেই সব ি াক্তধে প্রাধাে কেওো হশ্নেশ্নে। গুরুগৃশ্নহ বাসোশ্নে ক্তশোর্ী
কে ক্তশোোভ েরত, তাশ্নে ‘গুরুকুে’ ক্তশোও বো হশ্নতা। এটাই ক্তেে সাধারণ ক্তশোব্যবহৎথা। তৎোেীন
ক্তশোব্যবহৎথাে স্মৃক্ততর উৎনক্তত সাধন েরা ক্তেে সব ি াশ্নপো গুরুত্বপূণ ি ক্তবষে। কসই সমেোর ক্তশোে বাচক্তনে স্মৃক্ততর
েমতা এত কবক্তশ উৎেষি োভ েশ্নরক্তেে, ো আধুক্তনে োশ্নে অক্তবশ্বাস্য বশ্নে মশ্নন হে। গুরুর মুশ্নখ শুশ্নন শুশ্নন
ক্তশোোশ্নভর ক্তবষেটি ক্তনশ্নে ক্তবতক্তেিত ধারণা রশ্নেশ্নে, বো হে এই ক্তশোব্যবহৎথার উশ্নেশ্য ক্তেে ক্তশোোশ্ননর সুশ্নো
ব্রাহ্মণশ্নের মশ্নধ্য সীমাবে েশ্নর রাখা। ববক্তেে ঋক্তষ ণ ের্তিে প্রণীত সমাে-শাসন-সাংোন্ত োবতীে ক্তবদ্যা ‘শাস্ত্র’
ক্তহশ্নসশ্নব ণ্য হশ্নতা । শাস্ত্রীে ক্তশোধারা রাশ্নষ্ট্র প্রশাসক্তনে অছগ ক্তহশ্নসশ্নব, কশাষণযূেে সামাক্তেে স্তরশ্নভেশ্নে
টিক্তেশ্নে রাখশ্নত ক্তবশ্নশষ ভূক্তমো পােন েশ্নরক্তেে।
ভারশ্নত মহাবীশ্নরর বেনধমি এবাং পরবতীশ্নত ক্তসোশ্নর্ির কবৌেধমি প্রচার প্রধানত ক্তেে এেটি রােননক্ততে টনা।
কবৌেধমি বণ ি প্রর্ার সরাসক্তর ক্তবশ্নরাক্তধতা না েশ্নর সেে বশ্নণ ি র মানুশ্নষর েে ক্তশোর পর্ উশ্নন্মাচন েশ্নর ক্তেশ্নেক্তেে।
ক্তশোর সুশ্নো বতক্তর হওোে শূদ্রশ্নের মশ্নধ্য কেখা, পড়া আর ক্তণত কশখার করওোে ক্তেছুটা চালু হক্তচ্ছে। এই
ক্তশোে কেখার গুরুত্ব ক্তেে অশ্ননে কবক্তশ। কস োরশ্নণই োত্রশ্নের অের ক্তচনশ্নত হশ্নতা, ক্তনরের হশ্নে চেত না। এ
ধরশ্ননর ক্তশোর ফৃষ্ঠশ্নপাষে ক্তেে বক্তণে, গ্রাম্য েক্তর র ও কৃষশ্নেরা। েীক্তবোর েে প্রশ্নোেনীে ক্তবদ্যাটুকুই
সাধারণত তারা ক্তশখত। ধশ্নমির সশ্নছগ সম্পেিশূে কেখা, পড়া আর ক্তণত কশখাে তাশ্নেরই ক্তেে প্রাধাে। ব্রাহ্মণ্য
চতুশ্নব ি ে ক্তশোোশ্ননর কে ব্যবহৎথা শূদ্রশ্নের ক্তশোোশ্ননর সশ্নছগ তার কোশ্ননা সম্পেি ক্তেে না। তশ্নব তখশ্ননা েনক্তশোর
প্রচেন হেক্তন।
কবৌেযুশ্ন ক্তবশ্নশষ বশ্নণ ি র সীমাে ক্তশোশ্নে আবে রাখা হশ্নতা না। সব ি সাধারশ্নণ্য ক্তশোর প্রসার টিশ্নে ক্তশোে
সব ি েনীনতাশ্নে স্বীকৃক্তত কেোর মাধ্যশ্নম ধীশ্নর ধীশ্নর ণক্তশোর প্রসার টশ্নত শুরু েশ্নর এই যুশ্ন । কমৌক্তখে
ক্তশোপেক্ততর ঐক্ততহয কেমন ব্রাহ্মণ্য ক্তশোর ববক্তশষ্ট্য ক্তেে, কবৌেক্তশোর কেশ্নত্রও শুরুশ্নত তাই ক্তেে। যূেত কবৌে
ক্তশোব্যবহৎথাে আশ্নোচনা ও ক্তবতেিশ্নে গুরুত্বপূণ ি ক্তশোপেক্তত ক্তহশ্নসশ্নব ক্তবশ্নবচনা েরা হশ্নতা। পরবতী সমশ্নে
কবৌেক্তশো পাঠেম বহু ক্তবস্তৃক্তত োভ েশ্নর। েশ্নমই রসােন, কভষে, ক্তচক্তেৎসা, ক্তশল্প, হৎথাপতয ইতযাক্তে ক্তবষেও
পাঠেশ্নমর অন্তর্ভিি েরা হশ্নেক্তেে। নােন্দা ক্তশোশ্নেশ্নন্দ্র ক্তেখন ও পুঁক্তর্র অনুক্তেক্তপ বতক্তর েরার ওপর ক্তবশ্নশষ গুরুত্ব
আশ্নরাশ্নপর মাধ্যশ্নম কেখা ও তর্থ্ সাংরেণ শুরু হে। নােন্দার পাঠেশ্নম শুধু তে ত ক্তবষেই ক্তেে না, ৃেনশীে
বাস্তবসিত ক্তবষেও হৎথান কপশ্নেক্তেে। নােন্দার বহু আশ্ন প্রর্মাবহৎথাে তেক্তশো ক্তেে ববক্তেে ক্তশোর কেন্দ্র।
নােন্দাে কবৌে ক্তশোশ্নেন্দ্র প্রক্ততষ্ঠা হওোর পর বাাংোে এর েশ্নর্ষ্ট্ প্রভাব পশ্নড়।
েীশ্ননশচন্দ্র কসশ্ননর কেখাে পাওো োে, েখন মা ধী সভযতা নানাভাশ্নব ক্তবভি ও চূণ ি ক্তবচূণ ি , ম শ্নধর কোশ্নেরা তখন
েমা ত পূব ি মুখী হশ্নে বাাংোে এশ্নস বসবাস েরশ্নত শুরু েশ্নর। কবৌে সাং ারামগুশ্নো/মঠগুশ্নো নষ্ট্ হওোর পর
বাাংোশ্নেশজুশ্নড় কটাে বসার উশ্নদ্যা শুরু হে। সাং ারামগুশ্নো/মঠগুশ্নো ধ্বাংস হওোর পর কে আর ক্ততন শ ফুট উঁচ্য
ফৃষ্ঠা. 207
