Page 214 - কেমন দেশ চাই _ আগাস্ট ২০২৩
P. 214
জুলাই, ২০২৩ কেমন কেশ চাই?
সমাশ্নোচনাযূেে ক্তচন্তা ভাবনাে তশ্নর্থ্র সাশ্নর্ আমাশ্নের মশ্ননর সাংশ্নো েরা হে । সমাশ্নোচনাযূেে ক্তচন্তা ব্যাবহার
েশ্নর আমরা তশ্নর্থ্র অন্তক্তন ি ক্তহত অর্ি খুুঁশ্নে কবর েরার কচষ্ট্া েক্তর, পাক্তরপাক্তশ্বিেতার সাশ্নর্ তশ্নর্থ্র কো সুত্র হৎথাপন
েক্তর, অনুমান বতক্তর েক্তর, মশ্নন মশ্নন এর এেটা সম্ভাব্য মৃহির েক্তব আঁক্তে, এর প্রভাব, ক্তসোন্ত ক্তনশ্নে ক্তচন্তা েক্তর ও
বাস্তশ্নব প্রশ্নোশ্ন র জ্ঞান অেিন েক্তর। আর ক্তশোর মাধ্যশ্নম আমরা সমাশ্নোচনাযূেে ক্তচন্তা ও প্রশ্নো েরশ্নত পাক্তর।
ক্তশোর মাধ্যশ্নমই আমরা সমাশ্নোচনাযূেে ক্তচন্তাভাবনা এবাং ক্তবশ্নেষণী েমতা অেিন েক্তর।
প্রক্তশেণ :
ক্তবষে ক্তভক্তিে েেতা ও েমিপেক্তত বুশ্নঝ বাস্তবােশ্নন সেম েশ্নর কতাোর োেটা প্রক্তশেণ েশ্নর। উোহরনস্বূপ,
প্রক্তশেশ্নণর মাধ্যশ্নম এেেন মানুষ প্রক্ততক্তনেত েটিে াক্তণক্ততে সমস্যার সমাধান বা মশ্নডে ক্তশখশ্নত পাশ্নর।
প্রক্তশেণ এমন এেটা প্রক্তেো ো আমাশ্নের কশখাে কোন কেশ্নত্র, েী উশ্নেশ্নশ্য েেতা ও েমিপেক্তত ব্যবহার েরা
উক্তচত। কেমন, পোর্িক্তবজ্ঞান, রসােন, ক্তণত, অর্িনীক্তত ইতযাক্তে ক্তবষশ্নের উপর েেতা কেউ অক্তধে মাত্রাে ভূ ভিস্ত
কতে আহরশ্নণর উশ্নেশ্নশ্য প্রশ্নো েরশ্নত পাশ্নর। আবার কেউ এই এেই েেতা নবােনশ্নোগ্য শক্তি উৎপােশ্নন ব্যবহার
েরশ্নত পাশ্নর।
প্রক্তশেশ্নণর দুটি ক্তেে ক্তনশ্নে আক্তম আশ্নোচনাে আগ্রহী। এে, ইক্ততবাচে শক্তিমৃক্তের মাধ্যশ্নম প্রক্তশেণ এবাং দুই,
কনক্ততবাচে প্রক্ততক্তেোর বা ফোফশ্নের মাধ্যশ্নম প্রক্তশেণ।
ক্তশো এবাং জ্ঞান সাংগ্রশ্নহর এেটি অক্তবশ্নচ্ছদ্য অছগ প্রক্তশেণ । এেেভাশ্নব, প্রক্তশেণ খারাপ, ভাশ্নো কোনটিই নে।
প্রক্তশেশ্নণর ভাশ্নো মন্দ ক্তনভির েশ্নর েীভাশ্নব এবাং কোন ক্তবষশ্নের উপর আমরা প্রক্তশক্তেত হই। প্রক্তশেশ্নণর কপেশ্ননর
েশিনই এখাশ্নন গুরুত্বপূণ ি ।
ক্তনক্তে ি ষ্ট্ কোন ক্তেছুর উপর েেতা অেিশ্ননর অর্ি এই নে কে, প্রক্তশেশ্ননর প্রভাশ্নব কস যূল্যশ্নবাধ ধারন েরশ্নত পারশ্নে।
প্রক্তশেশ্নণর অন্তক্তন ি ক্তহত েশিন ও যূল্যশ্নবাশ্নধর উপর ক্তভক্তি েশ্নর েেতার ব্যবহার ও পক্তরক্তধ পক্তরবক্ততিত হে।
োউশ্নে উত্সাক্তহত েরা, আত্মক্তবশ্বাস বাড়াশ্ননা, কশখার পক্তরক্তধ বাড়াশ্নত, অনুপ্রাক্তণত েরশ্নত এবাং োশ্নরা সুি সম্ভাবনা
পক্তরস্ফুটিত েরার এেটি পেক্তত ক্তহসাশ্নব ইক্ততবাচে শক্তিমৃক্তেেরণ েী ি োে ধশ্নর স্বীকৃত হশ্নে আসশ্নে। বস্তু ত
পরষ্কার বা সামাক্তেে পরস্কাশ্নরর মাধ্যশ্নম ইক্ততবাচে শক্তিমৃক্তে হশ্নত পাশ্নর।
ইক্ততবাচে শক্তিমৃক্তের সাশ্নর্ সমান্তরাে এবাং সমানভাশ্নব প্রচক্তেত আশ্নরেটি প্রক্তশেশ্ননর পেক্তত হে কনক্ততবাচে
প্রক্ততক্তেো (বা ফোফে)। আমাশ্নের েে শারীক্তরে এবাং মানক্তসেভাশ্নব েক্ততোরে ক্তহসাশ্নব কনক্ততবাচে প্রক্ততক্তেো
ক্তবশ্নবক্তচত হে। কেই োেটি কনক্ততবাচে প্রক্ততক্তেোর ক্তেশ্নে ক্তনশ্নে োে তা কে কোনও মাত্রার হশ্নত পাশ্নর। আমরা
ক্তনশ্নেশ্নেরশ্নে এই ধরশ্ননর ফোফে আসশ্নত পাশ্নর এমন োেশ্নে ক্তচক্তিত েরার এবাং এর প্রক্ততখূে পক্তরণক্তত এক্তড়শ্নে
কেশ্নত প্রক্তশেণ ক্তেই।
ইক্ততবাচে শক্তিমৃক্তে ক্তোংবা কনক্ততবাচে পক্তরণক্তত এক্তড়শ্নে চোর মাধ্যশ্নম আমরা ক্তনশ্নেশ্নের পক্তরপূণ ি বা সফে মশ্নন
েক্তর। এই ধরশ্ননর সাফশ্নল্যর অনুভূক্তত আমাশ্নের েমা ত প্রক্তশক্তেত হওোর েে কপ্ররণা কো াে।
মশো
ক্তশোর প্রার্ক্তমে উশ্নেশ্য জ্ঞান অেিশ্ননর সামর্থ্ি বতক্তর েরা। জ্ঞান হে কেশ্নোশ্ননা ক্তেছু বুঝশ্নত পারার েমতা অর্িাৎ
েী, কেন, এর প্রভাব েী এবাং োক্তিত ফোফে অেিশ্ননর েে আমাশ্নের োে েী হশ্নত পাশ্নর তা অনুধাবশ্ননর
েমতা। আমাশ্নের বতিমান ক্তচন্তাভাবনার উপর ক্তভক্তি েশ্নর পরবতী ফোফে ঠিে হে। জ্ঞান কে সো ক্তবেক্তশত হশ্নচ্ছ,
ফৃষ্ঠা. 212
