Page 217 - কেমন দেশ চাই _ আগাস্ট ২০২৩
P. 217

জুলাই, ২০২৩                                                    কেমন কেশ চাই?



               জ্ঞাশ্ননর প্রোশ সব ি ো ক্তবরােমান। জ্ঞান প্রোশ্নশর  উভে ঱ূপই ক্তবযূতি ক্তচন্তা এবাং েী হশ্নত পাশ্নর এই ধারণার প্রশ্নোেন
               হে। এটি অতীত, বতিমান বাস্তবতা এবাং ভক্তবষ্যশ্নত ক্তে হশ্নত পাশ্নর তা কশখাে। েক্তেও পেক্ততগুশ্নো এেই রেম মশ্নন
               হে, তশ্নব আমরা েী অনুসরণ েক্তর এবাং েী প্রোশ বা উত্পাক্তেত হে তা জ্ঞাশ্ননর অন্তক্তন ি ক্তহত উশ্নেশ্য এবাং যূল্যশ্নবাধ
               দ্বারা ক্তনধ ি াক্তরত হে। োক্তিত েশ্নেযর উপর ক্তনভির েশ্নর আমরা আমাশ্নের েশ্নমির  ক্ততপর্ ক্তনধ ি ারণ েক্তর। কোনটা
               আমাশ্নের েশ্নেযর পশ্নে োে েশ্নরশ্নে আর কোনটা েশ্নর ক্তন তা আমরা অতীত কর্শ্নে ক্তশক্তখ । বতিমান কর্শ্নে আমরা
               ক্তশক্তখ েীভাশ্নব আমরা ক্তেছু ক্তনক্তে ি ষ্ট্ ক্তেোেোশ্নপ প্রক্তত সাংশ্নবেন হশ্নত পাক্তর। আর আমাশ্নের ক্তবযূতি ক্তচন্তা কর্শ্নে
               আমরা বুঝশ্নত পাক্তর কে েীভাশ্নব ক্তনক্তে ি ষ্ট্ অক্তভব্যক্তি এবাং োে আমাশ্নের েেযগুশ্নো পূরণ েরশ্নব। আমরা আরও
               বুঝশ্নত পাক্তর কে এেটি সমাশ্নের ক্তববতিশ্ননর েে কসই োেিেোশ্নপর প্রক্তশেশ্নণর প্রশ্নোেন ো আমাশ্নের েশ্নেযর
               অনুখূশ্নে োে েশ্নর এবাং কসই োেিেোশ্নপর েমন প্রশ্নোেন েো আমাশ্নের েশ্নেযর পশ্নর্ বাধা৷ প্রাক্ততষ্ঠাক্তনে ও
               সামাক্তেে ক্তশো ব্যবহৎথা প্রক্তশেশ্নণর কেশ্নত্র সবশ্নচশ্নে গুরুত্বপূণ ি  ভূক্তমো পােন েশ্নর। আবার, প্রক্তশেণ এেেভাশ্নব
               ভাে বা খারাপ নে। এর প্রভাব আমাশ্নের উশ্নেশ্য দ্বারা ক্তনধ ি াক্তরত হে।

               আমরা ক্তে বতক্তর ও প্রোশ েক্তর:

               আমাশ্নের উপেক্তি, ক্তসোন্ত এবাং েশ্নমির গুণ ত মান উ঩ৎনত হশ্নব েক্তে আমরা তর্থ্, ধারণা এবাং ক্তেোেোশ্নপর সুক্তবধা
               এবাং অসুক্তবধাগুশ্নো ব্যাপেভাশ্নব ক্তবশ্নেষণ েরশ্নত পাক্তর। ক্তেন্তু েীভাশ্নব কেউ োনশ্নত পারশ্নব তার ক্তবশ্নেষণ েশ্নর্ষ্ট্
               ক্তেনা?

               এখাশ্নন "সমাশ্নোচনাযূেে ক্তচন্তা", "ক্তচন্তার স্বাধীনতা" এবাং "বাে স্বাধীনতা (বা মত প্রোশ)" গুরুত্বপূণ ি । এই
               ক্ততনটিশ্নে এেক্তত্রত েরশ্নে, আমরা এেটি কেৌক্তিে ক্তবশ্নেষণ এবাং ক্তসোশ্নন্ত কেশ্নত পাক্তর। এেটি সাধারণ উোহরণ
               ক্তেশ্নে এটি কবাঝাশ্ননা োে। প্রযুক্তি ক্তশশ্নল্পর ক্তেছু েনক্তপ্রে "ক্তফ্র" অযাপ কেমন ক্তেক্তপএস কনক্তভশ্ন শন, কটক্সটিাং পক্তরশ্নষবা
               এবাং  কফসবুে,  ইনিাগ্রাম  ইতযাক্তের  মশ্নতা  ক্তবক্তভ঩ৎন  কসাশ্যাে  ক্তমক্তডো  প্লযাটফমিগুশ্নোর  ের্া  বো  কেশ্নত  পাশ্নর৷
               ক্তবশ্নেষশ্নণর শুরুশ্নত এই সমস্ত অযাপগুশ্নো আমাশ্নের েীবশ্নন খুব আেষিণীে ইক্ততবাচে প্রভাব কফেশ্নত পাশ্নর৷ GPS
               আমাশ্নের সহশ্নে আমাশ্নের পর্ খুুঁশ্নে কেে, কটক্সটিাং, এবাং কসাশ্যাে ক্তমক্তডোর মাধ্যশ্নম আমরা আমাশ্নের ক্তপ্রেেশ্ননর
               সাশ্নর্  কো াশ্নো   েরশ্নত  পাক্তর।  েখন  এই  ধরশ্ননর  পক্তরসীমার  উপর  োচাই  েরা  হে,  তখন  এই  প্রযুক্তি
               কোম্পাক্তনগুশ্নো অতযন্ত উপোরী বশ্নে মশ্নন হে। ক্তেন্তু েখন আমরা প্রে  েক্তর কেমন "শ্নেন এই প্রযুক্তিগুশ্নো
               ক্তবনাযূশ্নল্য কেো হে?", "েক্তে প্রযুক্তিগুশ্নো সক্ততযই ক্তবনাযূশ্নল্য হে তাহশ্নে কোম্পাক্তনগুশ্নো েীভাশ্নব অর্ি উপােিন
               েরশ্নব?", "আমাশ্নের অর্িননক্ততে, শারীক্তরে এবাং মানক্তসে সুহৎথতার উপর এই ধরশ্ননর প্রযুক্তির প্রভাব েী?",
               "ক্তশোে  এই  প্রযুক্তির  ক্তে  প্রভাব  আশ্নে?"  এেবার  আমরা  এই  ক্তবশ্নেষণ  শুরু  েরশ্নে,  আমরা  তাশ্নের  পূশ্নব ি র
               যূল্যােশ্ননর ক্তবপরীশ্নত পক্তরসীমা বতক্তর েক্তর। এই ধরশ্ননর ক্তবশ্নেষশ্নণ কেউ এমন ক্তসোন্ত ক্তনশ্নত পাশ্নর কে এই আপাত
               মশ্নন হওো উপোরী প্রযুক্তিগুশ্নো সামক্তগ্রেভাশ্নব মানবোক্তত এবাং পক্তরশ্নবশ্নশর েে উপোরী নে বরাং েক্ততোরে।

               ক্তশোর দুটি ক্তেশ্নের মধ্যোর সহ-ক্তনভিরতা:

               উপশ্নর আশ্নোক্তচত, ক্তশোর দুটি ক্তেে হে
                   1.  কভৌত ে তশ্নে কবাঝা
                   2.  েীবশ্ননর অক্তস্তশ্নত্বর সাশ্নর্ সম্পক্তেিত ক্তবযূতি ধারণাগুশ্নোশ্নে কবাঝা

               এটা স্পষ্ট্ হশ্নত পাশ্নর কে ক্তশোর সাশ্নর্ উভশ্নেক্তরে  আশ্নে। এেটির অভাব কর্শ্নে অেটির কবাধ ম্যতার  াটক্তত
               বতক্তর হশ্নত পাশ্নর। অর্িাৎ কভৌত ে তশ্নে ঠিে মত উপেক্তি েরশ্নত না পারশ্নে abstract (ক্তবযূতি) ধারণাগুশ্নোশ্নত
               সীমাবেতা বতক্তর হশ্নব। েীবশ্ননর অর্ি অশ্নিষশ্নণ  ক্তশো এবাং উপেক্তি আমাশ্নের  কসই যূল্যশ্নবাশ্নধর ক্তেশ্নে ক্তনশ্নে োে



                                                                                 ফৃষ্ঠা. 215
   212   213   214   215   216   217   218   219   220   221   222