Page 186 - m

‫العـدد ‪57‬‬ ‫‪184‬‬

‫سبتمبر ‪٢٠٢3‬‬ ‫تناقش هذه الدراسة‬

‫ملكا» ألا ينتهي‪ ،‬فهو من جاري بدأ شاع ًرا رمز ًّيا‪،‬‬ ‫مسرحية «أوبو ملكا»‬
‫جهة يمكن أن يبدأ من أكثر وشابهت سيرته في جوانب‬ ‫للكاتب المسرحي الفرنسي‬
‫من نقطة؛ التاريخ الشخصي‪ ،‬كثيرة سيرة شاعر متوهج‬ ‫ألفريد جاري‪ ،‬والثورة التي‬
‫أو المدرسة والتجارب‬ ‫جسدتها على المنطق الصوري‬
‫آخر هو أرثر رامبو‪.‬‬
‫الأولى‪ ،‬أو التلمذة المباشرة‬ ‫وعلى الميتافيزيقا في الآن‬
‫أو يبدأ الحديث من تمرد‬ ‫على الفيلسوف الفرنسي‬ ‫ذاته‪ ،‬انتصا ًرا لفلسفة الحلول‬
‫ألفريد جاري الشخصي‪،‬‬
‫وانقلابه على المنطق الصوري‬ ‫هنري برجسون‪ ،‬أو اللقاء‬ ‫الخيالية الباتافيزيقا (كما‬
‫بأستاذه هيبير الذي أوحى‬ ‫طرحها جاري) والأثر الذي‬
‫في معادليه الفيزيقي‬ ‫أحدثته المسرحية وسلسلة‬
‫له بشخصية أوبو‪.‬‬
‫«أوبو» كاملة في المسرح‬
‫وقد يبدأ الحديث من التاريخ‬ ‫الطليعي بعدها‪ ،‬وكيف‬
‫شكلت المسرحية ‪-‬التي لم‬
‫الاجتماعي والثقافي لنهايات‬ ‫ت ْع ُد كونها محاكاة تهكمية‬
‫بأسلوب مسرح الدمى‬
‫القرن التاسع عشر‪ ،‬تلك‬ ‫لتراجيديات خالدة من أهمها‬
‫الفترة التي شهدت حرا ًكا‬ ‫مكبث لوليم شكسبير‪ -‬أر ًضا‬
‫أولى لمسرح العبث‪ ،‬كما تجلى‬
‫فنيًّا عظي ًما في باريس‪،‬‬ ‫بعد أوبو لأول مرة بنصف‬
‫مع بزوغ الرمزية في الفن‬
‫قرن على الأقل‪.‬‬
‫والأدب‪ ،‬وبخاصة وأن ألفريد أسامة جاد‬ ‫وتعرض الدراسة للعناصر‬

‫الباتافيزيقا في «أوبو ملك‬ ‫الأساسية التي تشكل‬
‫مصادر الباتافيزيقا وكيف‬
‫تعكس الصورة الوحــــــــ‬ ‫تجلت ملامحها من خلال‬

‫المسرحية‪ .‬كما تعرض‬
‫الدراسة إلى تحليل مسرحية‬

‫«أبو ملكا» على مستوى‬
‫الفكرة والشخصيات والحبكة‬

‫العامة‪ ،‬مع استعراض‬
‫عام لحياة ألفريد جاري‬
‫والمؤثرات الثقافية التي‬
‫ساهمت في رؤيته للمسرح‬

‫وللحياة م ًعا‪.‬‬

‫محاكاة هزلية غيرت‬
‫لغة المسرح إلى الأبد‬

‫يمكن للحديث عن ألفريد‬
‫جاري ومسرحيته «أوبو‬