Page 216 - m

‫العـدد ‪57‬‬ ‫‪214‬‬

‫سبتمبر ‪٢٠٢3‬‬ ‫حسن مختار‬

‫كل الفنون الوافدة وإعادة‬ ‫ُتع ُّد الصين دولة كبيرة‬ ‫المسرح في الصين‪..‬‬
‫إنتاجها وتقديمها بصورة‬ ‫النشأة‪ ،‬والتطور‪ ،‬والتأثر بالغرب‬
‫للمسرح‪ ،‬حيث تتميز بتعدد‬
‫وصبغة صينية‪.‬‬ ‫الأنشطة المسرحية المختلفة‬
‫كما ُيعد الفن الصيني من‬ ‫بمختلف المناطق‪ ،‬و ُيشاع في‬
‫أكثر الفنون حساسية تجاه‬ ‫الصين اليوم شكل مسرحي‬
‫السياسة والدين‪ ،‬والعادات‬
‫والتقاليد‪ ،‬والديني والدنيوي‪،‬‬ ‫وهو الأوبرا التقليدية‬
‫فإن فن الدراما ُيعتبر فنًّا‬ ‫«ﻯﻮﻴﺸﺘﻴﺳ» الذي جمع بين‬
‫واف ًدا على المجتمع الصيني‪،‬‬ ‫الغناء والتمثيل‪ ،‬وهو الشكل‬
‫نشأ بتأثير الثقافة الخارجية‪،‬‬
‫ويؤرخ له بتأسيس أول‬ ‫الفني الأكثر تفر ًدا وتمثي ًل‬
‫للمسرح الصيني‪ ،‬لذا تعود‬
‫فرقة دراما في البلاد‪،‬‬ ‫جذور الأوبرا التقليدية إلى‬
‫وهي‪« :‬جمعية الصفصاف‬ ‫القرن الثاني عشر الميلادي‪،‬‬
‫الأخضر» في العام ‪،1906‬‬
‫وقد تأخر ميلادها نسبيًّا‬
‫التي كونها مجموعة من‬ ‫مقارنة بالمسرح الإغريقي‪،‬‬
‫الطلاب الصينيين درسوا في‬
‫اليابان‪ ،‬ثم تلا ذلك «شركة‬ ‫والدراما السنسكريتية‬
‫الهندية‪ ،‬لكنه بدأ أكثر نب ًضا‬
‫النشوء» في العام ‪،1910‬‬ ‫بالحيوية‪ ،‬وحافظت الأوبرا‬
‫و»جمعية جنوب الصين»‬
‫في العام ‪ ،1925‬ومن أبرز‬ ‫التقليدية الصينية طوال‬
‫كتَّاب هذه المرحلة‪ :‬تيان هان‬ ‫ما يزيد عن ‪ 800‬عام على‬
‫«‪ ،»1968 -1898‬أو يانغ‬
‫يو تشيان «‪،»1962 -1889‬‬ ‫حالتها الأساسية‪ ،‬حتى‬
‫تساو يو «‪.»1997 -1910‬‬ ‫أصبحت هي الأعرق تاري ًخا‬
‫لعب المسرح دو ًرا إيجابيًّا في‬ ‫في أنواع المسرح المنتشرة في‬
‫حرب المقاومة ضد اليابان‪،‬‬
‫وظهرت مسرحيات تدعو‬ ‫العالم اليوم‪.‬‬
‫إلى المقاومة وإنقاذ الوطن‪،‬‬
‫من أهمها‪« :‬ار ِم سوطك»‪،‬‬ ‫المسرح في الصين‬
‫و»متوجهون إلى الجبهة»‪،‬‬
‫ُتمثل الثقافة في المجتمع‬
‫و»تشو يوان»‪ ،‬وبعد‬ ‫الصيني أحد مظاهر‬
‫تأسيس جمهورية الصين‬
‫الشعبية ظهرت نصوص‬ ‫الحضارة الصينية‪ ،‬و ُتعد هذه‬
‫الحضارة من أهم الحضارات‬
‫تنتقد الماضي‪ ،‬وتمجد‬
‫الحاضر‪ ،‬وتبشر بالمستقبل‪،‬‬ ‫المستمرة حتى وقتنا هذا‪،‬‬
‫منها‪« :‬خندق لحية التنين»‬ ‫ويعتبر الفن أحد أبرز ملامح‬

‫و»المقهى» للكاتب لاو شه‬ ‫هذه الثقافة‪ ،‬فيصبح الفن‬
‫«‪ 1899‬ـ ‪ ،»1966‬و»تساي‬ ‫الصيني من أكثر الفنون‬
‫ون جي» للكاتب غو مو رو‬ ‫تنو ًعا‪ ،‬لأنه يتميز بالتجانس‬

‫والتناغم والتوازن بين‬
‫التقليدي والمبتكر‪ ،‬وأي ًضا‬
‫المحلي والدولي‪ ،‬وكذلك الديني‬
‫والعلماني‪ ،‬فهو قادر على فهم‬