Page 18 - DILMUN NO 18 a
P. 18

‫ﺍﻵﺛﺎﺭﺍﻹﺳﻻﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦﺹ‬
‫ﺃﺳﺲ ﺍﻟﻤﺒﻨﻰ ﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﻭﺃﺣﻴﺎ ًﻧﺎ ﻳﺘﻮﺳﻊ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﺍﻷﺛﺮﻱ ﺇﻻ ﻣﺘﺨﺼﺼﺔ‬

‫ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺃﻭ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻠﻴﻪ ﻭﺍﺪﺣﺓ ﻓﻘﻂ ﺑﺎﻟﻔﺘﺮﺓ ﺍﻹﺳﻻﻣﻴﺔ ﻋﻤﻠﺖ ﻓﻲ‬

‫ﻓﺄﺪﺣﺙ ﺫﻟﻚ ﺃﻛﺎ ًﻷ ﻨﻴﺑﺄ ﻟﻻﺛﺎﺭﻦﻳ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻘﻠﻌﺔﺍﻹﺳﻻﻴﻣﺔ ﺑﺎﻟﻘﺮﺏ ﻣﻦ ﻗﻠﻌﺔ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬

‫ﺃﻧﻚ ﻭﺟﺪﺕ ﺍﻟﺪﻧﻤﺎﺭﻛﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻋﻤﻠﻮﺍ ﻓﻲ ﻛﻤﺎ ﻋﻤﻠﺖ ﻓﻲ ﻗﻠﻌﺔ ﻋﺮﺍﺩ ﻭﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ‬

‫ﻣﻮﻗﻊ ﻗﻠﻌﺔ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻗﺪ ﻛﺸﻔﻮﺍ ﻣﺴﺘﻮﻃﻨﺔ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻭﺎﻗﺖﻣ ﺑﺈﺻﺪﺍﺭ ﻛﺘﺎﺑﻴﻦ ﻋﻦ‬

‫ﺇﺳﻻﻣﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺃﻋﻤﺎﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ ﻛﻤﺎ ﺃﺳﻬﻤﺖ ﻛﺨﺒﻴﺮﺓ‬

‫ﺍﻟﺬﻱ ﻛﺸﻔﺖ ﻓﻴﻪ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺕ ﺪﻣﻥ ﺩﻟﻤﻮﻥ ﻓﻲ ﺗﺎﺭﻳﺦﺍﻹﺳﻻﻡ ﻓﻲ ﺗﻨﻈﻴﻢ ﻭﺗﺼﻤﻴﻢ ﻗﺎﻋﺔ‬

‫ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻣﺴﺘﻮﻯ ﺗﺎﻳﻠﻮﺱ ﻭﺍﻟﻔﺘﺮﺓﺍﻹﺳﻻﻣﻴﺔ‪.‬ﺮﺸﻤﺑﻭﻉ‬
‫ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﺎﻳﻠﻮﺱ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﺍﻠﻄﺿﻢﻫ ﺇﻟﻰ ﺭﻊﻓ ﺗﻠﻚ ﻣﺘﺤﻒ ﺍﺮﺤﺒﻟﻦﻳ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻫﻲ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺓ‬

                      ‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﺔ ﺑﺎﻟﻜﻠﻴﺔ ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ﺇﻰﻟ ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﻣﻮﻧﻴﻚ ﻛﻴﺮﻓﺮﺍﻥ‪.‬‬
‫ﺍﻟﺴﻔﻠﻰ ﻟﻠﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻮﺼﻌﻟﺭ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺨﻴﺔ ﺑﺎﺧﺘﺼﺎﺭ ﺷﺪﻳﺪ ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺍﻟﺒﻨﻴﺔ‬

‫ﺍﻷﻗﺪﻡ ﻗﺎﻷﻗﺪﻡ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺗﻜﺮﺭ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﻋﺪﺓ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﻘﺮﻯ ﻭﺍﻟﻤﺪﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬

‫ﻣﻮﺍﻗﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‪ ،‬ﻭﻳﺬﻛﺮ ﺯﻻﻣﻠﺋ ﻣﻦ ﻗﺪ ﺃﺫﻫﺒﺖ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﺎﻋﺪﺋ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻘﺮﻭﻥ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﺍﻷﺛﺮﻱ ﺃﻧﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮﺓ ﺍﻷﺮﻴﺧﺓ ﻣﻦ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﺒﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ‬

‫ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﺎﺕ ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺸﺮﻉ ﻓﻲ ﻓﻲ ﺮﺤﺒﻟﺍﻦﻳ ﺇﻻ ﺍﻟﻨﺰﺭ ﺍﻟﻴﺴﻴﺮ‪ ،‬ﻭﺇﻧﻨﺎ ﺃﺳﻬﻤﻨﺎ‬

‫ﺗﺮﻣﻴﻢ ﻣﻮﻗﻊ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻟﺨﻤﻴﺲ ﻛﺸﻒ ﺑﺸﻜﻞ ﺃﻭ ﺑﺂﺮﺧ ﻓﻲﺰﺗﺍﺪﻳ ﺃﻭ ﺗﻀﺨﻴﻢ‬

‫ﺍﻟﻨﻘﺎﺏ ﺗﺤﺘﻪ ﻋﻠﻲ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﺃﺧﺮﻯ ﺎﻨﺒﻟﺀﻩ ﺍﻻﻫﺘﻤﺎﻡ ﺑﺎﻟﻔﺘﺮﺍﺕ ﺍﺎﺘﻟﺭﻴﺨﻳﺔ ﺍﻷﻗﺪﻡ ﻭﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﻳﻤﻜﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺄﺎﻬﻧ ﺛﻻﺙ ﻣﺮﺍﺣﻞ ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺔ ﺣﻔﻈﻬﺎ ﻟﻨﺎ ﺑﺎﻃﻦ ﺍﻷﺭﺽ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﻠﻴﻞ‬

‫(ﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﻗﺪ ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻹﺳﻻﻣﻴﺔ‬

‫ﻭﺍﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ) ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻨﺳﺄﻲﺗ ﺇﻟﻰ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﻭﺍﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺮ ﺁﺧﺮ ﺃﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ‬

‫‪ ٧٥‬ﻣﻦ ﺍﺛﺎﺭ ﺍﻮﺼﻌﻟﺭ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ (ﻣﺎ ﻗﺒﻞ‬  ‫ﻲﺸﺑﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‪.‬‬

‫ﺇﻧﻨﺎ ﻋﺜﺮﻧﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﻗﺒﻮﺭ ﺍﻹﺳﻻﻡ) ﻗﺪ ﺎﺟﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺪﺍﻓﻦ ﻭﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﺍﻟﺘﻲ‬

‫ﻟﻌﺼﻮﺭﻗﺪﻳﻤﺔ ﺟﺪ ًﺍ ﺗﻌﻮﺩ ﺇﻟﻲ ﻋﺼﻮﺭ ﻗﺪﻳﻤﺔ ﺍﺣﺘﻔﻈﺖ ﻟﻨﺎ ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻜﻢ ﺍﻟﻜﺒﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻵﺛﺎﺭ‬

‫ﺟﺪﺍً ﺗﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﺼﻮﺭ ﺩﻟﻤﻮﻥ‪ ،‬ﻭﺫﻛﺮ ﻟﻲ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﺔﻟ ﻭﻛﻤﺎ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﺠﻤﻴﻊ ﻓﺈﻥ ﻗﺒﻮﺭ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ‬
‫ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺍﻧﻬﻢ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻬﻞ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻹﺳﻻﻣﻴﺔ ﻋﻻﻭﺓ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ ﻣﺤﺮﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ‬
‫ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﻣﻮﻗﻊ ﺍﻟﺤﻔﺮ ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺠﻬﺎﺕ ﺍﻟﺘﻨﻘﻴﺐ ﻓﻴﻬﺎ ﻓﺈﻧﻬﺎ ﺗﺨﻠﻮ ﻣﻦ ﺃﻳﺔ ﺁﺛﺎﺭ‬

‫ﺍﻟﺮﺳﻤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺴﺌﻮﻟﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﺘﺎﺭ ﻟﻬﺎ ﻣﻨﻘﻮﻟﺔ ﻭﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﻤﻌﺘﻘﺪﺍﻹﺳﻻﻣﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﻮﻗﻊ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﺍﻟﻮﺍﺢﺿ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻷﺧﺮﻯ ﺑﻌﺪ‬

‫ﻭﺧﻻﻝ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺭﺑﻊ ﻗﺮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺼﺎﻗﻲ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻫﻮ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺘﻮﻓﻰ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﻛﻤﺎ ﻛﺎﻥ‬

     ‫ﺑﺎﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﻤﺘﺤﻔﻲ ﻭﺍﻷﺛﺮﻱ ﻓﻠﻢ ﺃﻗﺎﺑﻞ ﺑﻦ ﺎﺳﺪﺋًﺍ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻟﻘﺪﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﻧﻘﻞ ﺃﻭﺍﻧﻴﻪ‬

‫ﺽ‬
   13   14   15   16   17   18   19   20   21   22   23