Page 259 - หนังสือพุทธมนต์ พิมพ์ครั้งที่2
P. 259
พุุทธมนต์ ์ 251
ี
ั
ี
ั
ขั�นกลาง สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ เนกขมัมัะอุปะบารัมั ทรังบำเพื่็ญบารัมัขั�นส่ง สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ เนกขมัมัะปรัมััตถิะบารัมั และ
ี
ทรังบำเพื่็ญพื่รัหมัวิหารับารัมั ค่อ เมัตตา ไมัตรัี กรัุณา มัทิตา อุเบกขา ก็สมับ่รัณ์แล้ว ด้วยปรัะการัฉะนี�แล
ี
ุ
ี
ี
์
ี
พื่รัะผ่้มัพื่รัะภาคเจ้้า พื่รัะองคนั�น ทรังบำเพื่็ญบารัมัขั�นต้น สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ ปัญญาบารัมั ทรังบำเพื่็ญบารัมั ี
ขั�นกลาง สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ ปัญญา อุปะบารัมัี ทรังบำเพื่็ญบารัมัขั�นส่ง สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ ปัญญาปรัมััตถิะบารัมั และทรัง
ี
ี
บำเพื่็ญพื่รัหมัวิหารับารัมัี ค่อ เมัตตา ไมัตรั กรัุณา มัทิตา อุเบกขา ก็สมับ่รัณ์แล้ว ด้วยปรัะการัฉะนี�แล
ุ
ี
พื่รัะผ้มัีพื่รัะภาคเจ้้า พื่รัะองค์น�น ทรังบำเพื่็ญบารัมัีขั�นต้น สมับ่รัณ์แล้ว คอ วิรัิยะบารัมัี ทรังบำเพื่็ญบารัมัี
่
่
ั
ข�นกลาง สมับ่รัณ์แล้ว คอ วรัิยะอุปะบารัมั ทรังบำเพื่็ญบารัมัข�นสง สมับ่รัณ์แล้ว คอ วรัิยะปรัมััตถิะบารัมั และทรังบำเพื่็ญ
ั
ี
่
ั
ี
ิ
ี
่
ิ
่
ี
ี
พื่รัหมัวิหารับารัมั ค่อ เมัตตา ไมัตรั กรัุณา มัุทิตา อุเบกขา ก็สมับ่รัณ์แล้ว ด้วยปรัะการัฉะนี�แล
ั
ี
พื่รัะผ่้มัพื่รัะภาคเจ้้า พื่รัะองค์นั�น ทรังบำเพื่็ญบารัมัข�นต้น สมับ่รัณ์แล้ว คอ ขันติบารัมั ทรังบำเพื่็ญบารัมั ี
ี
่
ี
ขั�นกลาง สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ ขันตอุปะบารัมั ทรังบำเพื่็ญบารัมัขั�นส่ง สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ ขันติปรัมััตถิะบารัมั และทรังบำเพื่็ญ
ิ
ี
ี
ี
ี
ุ
พื่รัหมัวิหารับารัมั ค่อ เมัตตา ไมัตรัี กรัุณา มัทิตา อุเบกขา ก็สมับ่รัณ์แล้ว ด้วยปรัะการัฉะนี�แล
ั
ี
่
ั
พื่รัะผ้มัพื่รัะภาคเจ้้า พื่รัะองค์น�น ทรังบำเพื่็ญบารัมัีข�นต้น สมับ่รัณ์แล้ว คอ สัจ้จ้ะบารัมัี ทรังบำเพื่็ญบารัมั ี
่
ี
ี
ั
่
ี
ั
่
ั
่
ข�นกลาง สมับ่รัณ์แล้ว คอ สจ้จ้ะอุปะบารัมั ทรังบำเพื่็ญบารัมัข�นสง สมับ่รัณ์แล้ว คอ สจ้จ้ะปรัมััตถิะบารัมั และทรังบำเพื่็ญ
ั
ุ
ี
พื่รัหมัวิหารับารัมั ค่อ เมัตตา ไมัตรั กรัุณา มัทิตา อุเบกขา ก็สมับ่รัณ์แล้ว ด้วยปรัะการัฉะนี�แล
ี
พื่รัะผ่้มัพื่รัะภาคเจ้้า พื่รัะองคนั�น ทรังบำเพื่็ญบารัมัขั�นต้น สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ อธิษฐานบารัมั ทรังบำเพื่็ญบารัมั ี
ี
ี
ี
์
่
ี
่
่
ั
ี
ข�นกลาง สมับ่รัณ์แล้ว คอ อธิษฐานอุปะบารัมั ทรังบำเพื่็ญบารัมัข�นสง สมับ่รัณ์แล้ว คอ อธิษฐานปรัมััตถิะบารัมัี และทรัง
ั
ุ
บำเพื่็ญพื่รัหมัวิหารับารัมั ค่อ เมัตตา ไมัตรัี กรัุณา มัทิตา อุเบกขา ก็สมับ่รัณ์แล้ว ด้วยปรัะการัฉะนี�แล
ี
ี
ี
์
พื่รัะผ่้มัพื่รัะภาคเจ้้า พื่รัะองคนั�น ทรังบำเพื่็ญบารัมัขั�นต้น สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ เมัตตาบารัมั ทรังบำเพื่็ญบารัมั ี
ี
ขั�นกลาง สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ เมัตตาอุปะบารัมั ทรังบำเพื่็ญบารัมัขั�นส่ง สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ เมัตตาปรัมััตถิะบารัมั และทรัง
ี
ี
ี
ี
บำเพื่็ญพื่รัหมัวิหารับารัมั ค่อ เมัตตา ไมัตรัี กรัุณา มัุทิตา อุเบกขา ก็สมับ่รัณ์แล้ว ด้วยปรัะการัฉะนี�แล
พื่รัะผ่้มัพื่รัะภาคเจ้้า พื่รัะองคนั�น ทรังบำเพื่็ญบารัมัขั�นต้น สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ อุเบกขาบารัมั ทรังบำเพื่็ญบารัมั ี
์
ี
ี
ี
ี
ขั�นกลาง สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ อุเบกขาอุปะบารัมั ทรังบำเพื่็ญบารัมัขั�นส่ง สมับ่รัณ์แล้ว ค่อ อุเบกขาปรัมััตถิะบารัมั และทรัง
ี
ี
ี
บำเพื่็ญพื่รัหมัวิหารับารัมั ค่อ เมัตตา ไมัตรัี กรัุณา มัุทิตา อุเบกขา ก็สมับ่รัณ์แล้ว ด้วยปรัะการัฉะนี�แล
พื่รัะผ่้มัพื่รัะภาคเจ้้า พื่รัะองคน�น ทรังบำเพื่็ญบารัมัขั�นต้น สมับ่รัณ์แล้ว ทรังบำเพื่็ญบารัมัข�นกลาง สมับ่รัณ์แล้ว
ั
ี
ี
ั
ี
์
ั
่
ุ
ี
ี
่
ทรังบำเพื่็ญบารัมัข�นสง สมับ่รัณ์แล้ว และทรังบำเพื่็ญพื่รัหมัวิหารับารัมั คอ เมัตตา ไมัตรั กรัุณา มัทิตา อุเบกขา ก็สมับ่รัณ ์
ี
แล้ว ด้วยปรัะการัฉะนี�แล
ตำนานอนัตตะลัักขณัะสูตริ
ุ
่
่
ั
ี
�
ี
่
อนัตตะลักขณะสตรัน มัจุ้ดมังหมัายให้เข้าใจ้เรั�อง อนัตตา ความัไมัมัตัวตน เพื่รัาะชิาวโลกในสมััยก่อนน�น
่
ี
่
มัีความัเข้าใจ้ เรั่�อง อัตตา ค่อ ตัวตน แตกต่างกัน เมั่�อสรัุปแล้ว มัีความัเข้าใจ้อย่ ๒ อย่าง
ิ
๑. สัสสตะทิฏฐ ค่อ ความัเข้าใจ้ว่า มัตัวตน
ี
ิ
๒. อจ้เฉทะทิฏฐ ค่อ ความัเข้าใจ้ว่า ตายแล้วส่ญ
ุ
สัสสตะทิฏฐิ มัีความัเข้าใจ้ว่า มัี อัตตา คอ ตัวตน เมั�อคนตายไปแล้ว ตัวตนก็ยังอย่่ จ้ะมัีชิาติหน้าต่อไป
่
่
ี
่
่
ไมั่ขาดส่ญ ค่อ จ้ะมัตัวตนอยตลอดไป
