Page 255 - หนังสือพุทธมนต์ พิมพ์ครั้งที่2
P. 255
พุุทธมนต์ ์ 247
�
่
ในขณะทีสุเมัธดาบสนอนเป็นสะพื่านอย่นั�น ถิ้าตั�งจ้ิตอธิษฐานว่า “ข่อละกิเลส่ บุรรลถ่ง พระนิพพานโดยเร็ว
ุ
็
่
ั
่
่
พลัน” ครัั�นเมั�อพื่รัะพืุ่ทธองค์เสดจ้มัาถิง ก็จ้ะแสดงธรัรัมัให้ฟัังเพื่ียงก�งบทคาถิาเท่าน�น สุเมัธดาบสก็จ้ะบรัรัลุเป็น
ั
่
ุ
ี
ั
่
พื่รัะอรัหันต์ในทันท แตสุเมัธดาบสไดต�งจ้ิตปรัารัถินา เพื่�อบรัรัลพื่รัะสมัมัาสมัโพื่ธิญาณ จ้งไมั่ได้บรัรัลุเป็นพื่รัะอรัหันต ์
่
้
ั
ในวันนั�น
่
�
่
�
ั
่
ุ
้
ุ
ิ
ิ
็
ครันเมั�อ พื่รัะภกษสงฆ์์เดนผานไปหมัดแลว สุเมัธดาบสกลกข่นยน เหาะเหนเขาไปในปาดงใหญ หาทสงบ
่
ี
่
�
้
ิ
เพื่่�อนั�งสมัาธ พื่จ้ารัณาด่ตัวเอง ด้วยอภิญญา ในทีสุดกรั่้ว่าท่านจ้ะต้องบำเพื่็ญบารัมัทั�ง ๓๐ ปรัะการั ให้ครับถิ้วนสมับ่รัณ ์
็
ี
ิ
ิ
�
็
จ้่งจ้ะสำเรัจ้
ในขณะนั�น เหล่าทวยเทพื่เทวาท�วหมั�นโลกธาตุ ต่างก็ทรัาบความัปรัารัถินาของสุเมัธดาบส ก็มัาถิวายสักการัะ
ั
่
้
้
ิ
ุ
ี
ด้วยพื่วงมัาลัยดอกไมัทพื่ย์ แล้วกล่าวอวยพื่รัว่า “วันนี� ทุ่านไดรับุคำพยากรณ์จิากองค์พระทุปังกรพทุธิเจิ้า ว่าในอนาคต
ทุ่านจิะได้ตรส่รเป็นพระพทุธิเจิ้าพระองค์หน�ง ข่อใหทุ่านดาบุส่บุำเพ็ญบุารมีีใหถงทุสุ่ด เพ�อความีส่ข่แกส่รรพส่ัตวทุ�งหลาย
ี
์
ั
้
้
่
่
�
ั
้
ุ
ุ
่
ู
่
เถิด”
่
เมั�อสุเมัธดาบสโพื่ธิสัตว์ได้เห็นหมั่ทวยเทพื่เทวา ทำสักการัะบ่ชิา และกล่าวคำอวยพื่รัให้ ก็มัีใจ้ยินดีปรัีดา
่
่
จ้่งตั�งจ้ิตอธิษฐาน กรัาบนมััสการัไปยังทิศทีพื่รัะทปังกรัพืุ่ทธเจ้้าปรัะทับอย่ แล้วเหาะไปยังอาศรัมัแห่งตน
�
ี
ั
ต�งแต่บัดน�นเป็นต้นมัา สุเมัธดาบสโพื่ธิสัตว์ก็ได้บำเพื่็ญ “พุทธการิธริริม ๑๐ ปริะการิ” (การับำเพื่็ญธรัรัมั
ั
ี
�
เพื่่�อเป็นพื่รัะพืุ่ทธเจ้้า) หรั่อ เรัียกว่า “บาริม ๑๐ ปริะการิ” ดังเรั่�องรัาวในชิาดกต่าง ๆ ทีพื่รัะองค์ทรังบำเพื่็ญมัาทุกภพื่
ิ
์
ทุกชิาต เป็นเวลานานถิ่ง ๔ อสงไขย แสนกัปป เชิ่น ชิาดกพื่รัะเจ้้า ๕๐๐ ชิาติ ชิาดกพื่รัะเจ้้า ๑๐ ชิาติเป็นต้น ครั�นพื่รัะองค ์
ั
ิ
์
ทรังบำเพื่็ญบารัมัีเตมับรับ่รัณ์แล้ว กจ้ะได้ตรััสรั่้เป็นพื่รัะพืุ่ทธเจ้้าองคต่อไป
็
็
ี
�
ี
ั
บารัมัีทพื่รัะองค์ทรังบำเพื่็ญน�น มั ๑๐ ปรัะการั ในแต่ละข้อ จ้ะแบ่งออกเป็นข้อย่อยอีก อย่างละ ๓ ข้อ
ี
ี
ี
มัีบารัมัขั�นต้น ๑๐ ปรัะการั บารัมัีขั�นกลาง ๑๐ ปรัะการั และ บารัมัขั�นส่ง ๑๐ ปรัะการั รัวมัเป็นบารัมั ๓๐ ปรัะการั
์
ิ
ี
ฉะนั�น การับำเพื่็ญบารัมัทั�ง ๑๐ ปรัะการั ของพื่รัะโพื่ธสัตวนั�น จ้ะมัีถิ่ง ๓ ขั�นด้วยกัน เชิ่น ขั�นต้น เรัียกว่า
ทานะปารัมั ขั�นกลาง เรัียกว่า ทานะอุปะบารัมั และชิั�นส่ง เรัียกว่า ทานะปรัมััตถิะบารัมั เชิ่นชิาดกพื่รัะเจ้้า ๑๐ ชิาติ
ี
ี
ี
ดังต่อไปนี �
ี
้
้
ี
๑. ทานบารัมั การัใหสิ�งทั�งปวง ใหจ้นหมัดสิ�น รัวมัถิ่งรั่างกายและชิวิต เชิ่น พื่รัะเวสสันดรั
ิ
ิ
�
ี
๒. ศีลบารัมัี การัรัักษาศีลให้บรัสุทธิ ยอมัสละชิวิตเพื่่�อรัักษาศีล เชิ่น พื่รัะภ่รัทัตต์
ิ
ี
๓. เนกขมัมัะบารัมั การัออกบวชิ บำเพื่็ญศีลปฏบติธรัรัมั เพื่่�อออกจ้ากกามัทั�งหลาย เชิ่น พื่รัะเตมัีย ์
ั
ั
๔. ปัญญาบารัมั การัพื่จ้ารัณาสิ�งทั�งหลาย มัีเกิดข่�น ดำรังอย่ และเส่�อมัสภาพื่ไป เชิ่น พื่รัะมัโหสถิ
ี
่
ิ
ี
๕. วรัิยะบารัมัี มัีความัพื่ากเพื่ียรัทำความัด แมั้ลำบากแสนเข็ญกมัุ่งมัั�นทำต่อไป เชิ่น พื่รัะมัหาชินก
ิ
็
๖. ขันติบารัมั มัีความัอดทนในการัทำความัด มัปัญหาและอุปสรัรัคก็ไมัท้อถิอย เชิ่น พื่รัะจ้ันทกมัารั
่
ี
ี
ุ
ี
๗. สจ้จ้ะบารัมั มัีความัจ้รัิงใจ้ในการัทำความัด แมัพื่่ด คิด ทำ ก็ทำตามัสจ้จ้ะ เชิ่น พื่รัะวธ่รั
ิ
้
ั
ี
ี
ั
๘. อธิษฐานบารัมัี ตั�งจ้ิตมัุ่งมัั�นทำสิ�งด แมั้มัปัญหาก็ไมั่หวั�น ยังทำสิ�งดีนั�นตลอดไป เชิ่น พื่รัะเนมัิรัาชิ
ี
ี
ี
์
๙. เมัตตาบารัมั มัีความัปรัารัถินาดต่อตนและคนอ่�น ตลอดถิ่งสัตวทั�งหลาย เชิ่น พื่รัะสุวรัรัณสามั
ี
ุ
ี
์
๑๐. อุเบกขาบารัมัี มัีใจ้ยติธรัรัมั ในการัทำความัด หมัั�นสรั้างบารัมัีให้สมับ่รัณ เชิ่น พื่รัะนารัทะ
้
ฉะนั�น การับำเพื่็ญบารัมัีในชิาตสุดท้ายของสุเมัธดาบส ไดบังเกิดเป็น “พริะเวสสันดริ” ทรังสรั้างทานบารัมัี
ิ
ิ
ุ
อย่างยอดเยี�ยมั เมั่�อสิ�นอายจ้ากชิาตนั�นแล้ว ได้ไปเกิดในสวรัรัค์ชิั�นดสิต เป็นเทพื่บุตรัมัีนามัว่า “สันดสิตเทวริาช”
ุ
ุ
