Page 16 - No.4 關照季刊 Mar 2017

PERIODICAL
about CONCERN

愛也消失了，這一切就是缺乏了文化的 任風俗儀式與文明社會格格不入。
滋潤。

現代化的儒家喪葬儀式對於代人
習近平總書記上任以來頻頻發表 而言，或許早已脫離了原有的鬼魂思

對於中國傳統儒家文化的宣揚活動， 想，但那是存在在全世界華人共有的民
令全世界矚目，習總書記說：「每個國 族血緣的根源，是一種民族歷史記憶，

家和民族的歷史傳統，文化積澱，基本 是屬於漢民族的「民族國家儀式」，它
國情不同，其發展的道路必然有自己的 不是一般意義的儀式，它既是民俗儀

特色。」儒家精神便是華夏民族與其他 式，文化儀式又是國家儀式，它在追求
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民族最大的不同，也是目前唯一僅存的 精神文化的深度的同時， 必須融合家
古文明文化，如何回歸漢民族的儒家生 庭，親情，血緣，人際，個人調節的一
命禮儀，尤其在當代大陸喪禮儀式的紛 切表達的高度；它的現代化必須深刻依

亂，過度解釋或錯誤認知儒家喪葬禮 賴中國傳統文化，對中國傳統文化我們
儀，進而仰賴「俗」禮大於宗教信仰和 確實還存在重新認識的題。我們相信現

儒家基本禮儀，造成喪葬儀式莫衷一 代科技的確改變了我們的生活，但是唯
是，操辦者更無法解釋其由來與意義， 有文化可以改變我們的生命。

( 以上文章節自：作者博士論文，未經同意請勿轉載 )

參考文獻
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7... 吳庶深 《生死學》( 林綺雲等 ) 臺北 洪業文化 2000 推薦序
8... 吳庶深 《生死學》( 林綺雲等 ) 臺北 洪業文化 2000 推薦序
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10... 王夫子 《殯葬文化學：死亡文化的全方位解讀》2007 p279
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13... 于丹接受海外網“金台沙龍”的談話紀錄 2016.02.04
14... 鄭曉江 王令策 「關於制定現代喪葬禮儀的思考」
15... 姬朝遠 「完善和健全中華喪葬禮制」《北望神州》澳門 2013.7 第 69 期
16...「殯葬文化學」的教材內容是有提及我國傳統儒家喪葬儀式，但受訪談者都認為授課過程便未將其內容非常重要的章節，僅就理論簡單
講述。
17... 周文 「構建中華民族的民族國家儀式」現代傳播 2008 第 2 期 ( 總第 151 期 )
18... 仲富蘭，《現代民俗流變》( 上海 : 上海三聯書店，1990 p71。
19... 周文 「構建中華民族的民族國家儀式」現代傳播 2008 第 2 期 ( 總第 151 期 )

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