Page 107 - merit 50
P. 107
الذين حفظوا القرآن وقرأوه على الرسول الأنصاري .بل وبالرغم من أن عبد
هم :عثمان بن عفان ،علي بن أبي الله بن مسعود كان مرش ًحا بار ًزا
يتوقع أن يكون من أعضاء اللجنة
طالب ،أب ُّي بن كعب الأنصاري ،عبد الله هو وأبي بن كعب ،ولكن لسبب لا
بن مسعود ،زيد بن ثابت الأنصاري ،أبو يعلمه إلا عثمان لم يدخلوا اللجنة،
لكن أثرهم في حفظ القرآن شفاهة
موسى الأشعري اليماني ،وأبو الدرداء كان أكبر ،وإليهم يعود الفضل في
الأنصاري .لم يكن منهم أحد في لجنة القراءات التي انتشرت وخاصة عبد
نسخ المصاحف سوى زيد بن ثابت ،ومع الله بن مسعود الذي عرض عليه
ذلك كان قرار عثمان وتوصيته للجنة «زر بن حبيش» معلم عاصم بن
بأعضائها الثلاثة الآخرين القرشيين أبي النجود الكوفي صاحب القراءة
الأكثر شهرة بين المسلمين اليوم.
أنهم إذا اختلفوا في قراءة مع زيد يبقى السؤال الذي طرحته للتناول
فليكتبوها بلسان قريش!
في هذا المقال :أين دور أعضاء
حفظا وكتابة ،المطلب الرابع ،نشر المراجع: لجنة عثمان الثلاثة (عبد الرحمن
عثمان بن عفان المصاحف في
-معرفة القراء الكبار على بن الحارث ،عبد الله بن الزبير
الأمصار ،المكتبة الشاملة الحديثة. الطبقات والأعصار ،محمد بن (ت692م73 /هـ) ،سعيد بن
الرابط: أحمد بن عثمان بن قايماز الذهبي العاص (ت679م59 /هـ) في
انتشار قراءات المصحف الذي قاموا
https://al-maktaba.org/ أبو عبد الله. بنسخه؟ لماذا لا يعود لأي منهم
book/11131/64p4 https://tinyurl.com/bdh- سند أي قراءة من القراءات العشر
-كتاب مدخل في علوم القراءات، 2d5bk المتواترة؟ بدون إجابة .برغم صغر
أعمار هؤلاء الفتية وقتها ،مقارنة
السيد رزق الطويل .الرابط: -محمد عباس الباز ،مباحث في بعمر باقي الصحابة الذين أسهموا
https://al-maktaba.org/ علم القراءات مع بيان أصول في تثبيت القراءات العشر المتواترة
book/8633/85p8 رواية حفص -شجرة إسناد التي تم التوافق عليها في ذلك الوقت
وقدرتهم على الحفظ ،إلا أن دورهم
-أبو عمرو الداني ،التيسير في الإمام أبي جعفر المدني ،المكتبة اقتصر فقط على نسخ المصحف،
القراءات السبع. الشاملة الحديثة .الرابط: وبقي الأثر الأكبر والدائم لباقي
الصحابة ،وللأسماء السبعة التي
-ابن مجاهد ،السبعة لابن https://al-maktaba.org/ ذكرتها ساب ًقا وعلى رأسهم «عبد
مجاهد. book/32476/62p4 الله بن مسعود» ابن قبيلة هذيل،
و”أُبي بن كعب» الأنصاري ،ويليهم
-ص ،96كتاب مدخل في علوم «زيد بن ثابت» الأنصاري أي ًضا،
القراءات ،يعقوب الحضرمي، الذي قرر عثمان ألا يأخذ بقراءته
المكتبة الشاملة الحديثة. عند الاختلاف ،لأن القرآن لم
-ص ،49جمع القرآن الكريم ينزل بلسانه هو وإنما نزل بلسان
قريش .وهو أمر ما زال يحتاج إلى
مزيد من البحث