Page 380 - Girassóis, Ipês e Junquilhos Amarelos - 13.11.2020 com mais imagens redefinidas para PDF-7

E o número possível de crianças mantidas presas no templo, cujas vidas
corriam perigo, era uma obsessão para Victor. Ele ficava repetindo.

“__Oitocentas crianças, oitocentas crianças...” Para enfatizar, para si próprio,
o tamanho do horror que a ideia lhe causava.

Victor lembrava em detalhes a descrição de Jacques sobre as evidências que
denunciavam o costume cruel da mumificação em vida, encontradas no
cadáver da escadaria do Clube e que tinham semelhanças notáveis, algumas
idênticas, às achadas em múmias de sítios arqueológicos nos Andes e em
determinadas escavações no Japão, China e Índia.

Para um aturdido Cesar, o Gatopardo ia recitando o que aprendera com
Jacques Lan.

“__Esse costume, muito mais difundido no oriente, está bem documentado e são
conhecidos detalhes da prática. O achado que ficou mais famoso foi de um mosteiro

em Yamagato no Japão em que descobriram registros do ritual chamado pelos
antigos monges Sokunshinbutsu. Neste mosteiro, centenas de monges, buscando
alcançar a iluminação, se submeteram ao martírio, mas apenas vinte e quatro
dentre eles tiveram êxito. O monge auto mumificado era elevado imediatamente à
condição de Buda para ser adorado em altares de reverência.”

Victor continuou descrevendo sobre o ritual da mumificação em vida.

“__O Sokunshinbutsu consistia em três etapas, cada uma de mil dias. Na
primeira etapa o monge adotava uma alimentação muito controlada apenas com
sementes, castanhas, nozes e se submetia a práticas físicas muito severas para
eliminar toda a gordura do corpo. Após isso, durante outros mil dias, se
alimentava apenas de raízes de pinheiro e bebia um chá venenoso, no Japão era o
chá de uma planta chamada urushi. Este chá provocava vômitos violentos e
expulsão imediata de dejetos além de envenenar o corpo, deixando-o tóxico demais
para as bactérias se alimentarem dele após a morte.”