Page 113 - PRIMERAS PAGS CAMINO SERVIDUMBRE.qxp

CAMINO DE SERVIDUMBRE

se refería, los fundadores del socialismo no ocultaban sus intenciones.
Consideraban la libertad de pensamiento como el mal radical de la sociedad
del siglo XIX,y el primero de los planificadores modernos,Saint-Simon,incluso
anunció que quienes no obedeciesen a sus proyectadas juntas de planifica-
ción serían «tratados como un rebaño». 2
Sólo bajo la influencia de las fuertes corrientes democráticas que pre-
cedieron a la revolución de 1848 inició el socialismo su alianza con las fuer-
zas de la libertad. Pero el nuevo «socialismo democrático» tuvo que vivir
mucho tiempo bajo las sospechas levantadas por sus antecesores. Nadie vio
más claramente que De Tocqueville que la democracia, como institución
esencialmente individualista que es, estaba en conflicto irreconciliable con
el socialismo.
«La democracia extiende la esfera de la libertad individual»,decía en 1848;
«el socialismo la restringe. La democracia atribuye todo valor posible al in-
dividuo; el socialismo hace de cada hombre un simple agente, un simple
número. La democracia y el socialismo sólo tienen en común una palabra:
igualdad. Pero adviértase la diferencia: mientras la democracia aspira a la
igualdad en la libertad, el socialismo aspira a la igualdad en la coerción y
la servidumbre.» 3

2. [Véase Henri Saint-Simon, «Letters from an Inhabitant of Geneva to his Contemporaries»,
en Henri Saint-Simon (1760—1825):Selected Writings on Science,Industry and Social Organization,
trad. y ed. Keith Taylor (Nueva York: Holmes and Meier, 1975), p. 78, en la que Saint-Simon dice,
«todo aquel que no obedezca las órdenes será tratado por los demás como un cuadrúpedo». El refor-
mador social Claude-Henri de Rouvroy,Conde de Saint-Simon (1760-1825) fue fundador del socialismo
francés. En su informe sobre los orígenes del «cientismo» y del «abuso de la razón» Hayek caracte-
rizaba a Saint-Simon como «visionario megalómano». Véase F.A. Hayek, «The Counter-Revolution
of Science,» en The Counter-Revolution of Science: Studies in the Abuse of Reason, op. cit., p. 222
{p. 192 de la edición española}. La frase que contiene el pasaje que Hayek cita fue suprimida, eviden-
temente, por los discípulos de Saint-Simon en algunas versiones posteriores del folleto. —Ed.]
3. Alexis de Tocqueville, «Discours prononcé à l’assemblée constituante le 12 septembre 1848
sur la question du droit au travail», Œuvres complètes d’Alexis de Tocqueville, volumen IX, 1866, p.
546. [El pasaje original dice: «La démocratie étend la sphère de l’indépendance individuelle, le socia-
lisme la resserre. La démocratie donne toute sa valeur possible a chaque homme, le socialisme fait de
chaque homme un agent, un instrument, un chiffre. La démocratie et le socialisme ne se tiennent
que par un mot, l’egalité; mais remarquez la différence: la démocratie veut l’egalité dans la liberté,
et le socialisme veut l’egalité dans la gêne et dans la servitude.» —Ed.]

112