Page 318 - Christie's Fine Chiense Works of Art November 2018 London

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此鼻煙壺施胭脂紅地，色麗質潤，典雅悅目。紅地彩器雖 意。葫蘆諧音福祿，象徵福運連連，兼喻加官進爵，達官
非主流，卻甚得清代帝皇歡心。康熙御製瓷胎畫琺瑯器 貴人尤好之。葫蘆多子，意謂多子多孫，繁衍昌盛。葫蘆作
中早見運用紅料作地，北京故宮博物院藏一例，帶「康熙 為道教聖物，暗喻長生不老，以賀延年益壽。葫蘆連蔓，
御製」四字款，載於《故宮博物院藏文物珍品全集 - 琺 倍添瑞氣，蔓帶諧音萬代，故有葫蘆萬代之說。紋飾方面，
瑯彩 · 粉彩》，卷39，北京故宮博物院，香港，1999年， 本品描繪桃花盛開，喻花開富貴，多福多壽；天竹則象徵
頁2-3，圖1。雍正御製琺瑯彩瓷中同見若干例子，如臺北 天地長春，竹與祝同音，最宜用作賀年及祝壽。
故宮博物院藏一碗，飾梅花翠竹紋，見《清宮中琺瑯彩 葫蘆腰間飾有綬帶，美侖美奐，錦上添花。綬諧音壽，寓
瓷特展》，臺北，1992年，頁50，編號13；北京故宮博物院 意長壽。綬帶葫蘆組合在乾隆年間大受歡迎，尤見於大件
藏一銅胎畫琺瑯鼻煙壺，飾花開富貴紋，見E.S. Rawski及 御製瓷器。瑞士日內瓦收藏家鮑爾蓄一例，飾蝙蝠紋，見
J. Rawson，《China: The Three Emperors 1662-1795》，倫 J. Ayers及佐藤雅彥，《世界陶瓷全集》，卷十五 - 清，東
敦，2005年，頁204，編號101。及至乾隆年間，紅地御瓷在 京，1983年，頁106-7，編號117。同為瑞士著名收藏家烏德
清宮地位依然屹立不倒，倫敦維多利亞與艾伯特博物館 瑞則藏一對掐絲琺瑯綬帶葫蘆瓶，見H. Brinker 及A. Lutz，
收藏一紫紅地粉彩燈籠式瓶，飾花卉蝴蝶紋，見柯玫瑰， 《Chinese Cloisonne: The Pierre Uldry Collection》，紐
《Chinese Ceramics - Porcelain of the Qing Dynasty 1644- 約，1989年，編號298。綬帶圖案同見於其他器型，例如臺
1911》，倫敦，1998年，封面及頁116，圖版99。 北故宮博物院藏一金屬胎畫琺瑯包袱紋蓋罐，見《明清琺
如斯精煉的紫紅、胭脂紅、珊瑚紅料，僅供清宮玻璃 瑯器展覽圖錄》，臺北，1999年，頁216-7，編號109。
作坊御用，非民間工匠可得。公元1696年，即康熙三十五 類似本品的鼻煙壺可參考莊智博伉儷藏例，底書古月軒
年，康熙皇帝下諭籌建玻璃廠，並授命德國傳教士紀里 款，形制及紋飾皆與本器相仿，見Robert Kleiner，《瑪麗
安（1655-1720年）擔任督導。據清人吳長元著《宸垣識 及莊智博藏中國鼻煙壺》，倫敦，1995年，編號206。據說
略》記載，當時料器之燒造處，正位處京城西安門內蠶池 古月軒與清宮御作關係密切。若干年前，有學者發現古月
口教堂一帶。有學者認為，乾隆料器先在玻璃廠燒製及 軒正位處長春園西南面竣工於1767年之鑒園內。中國建築
吹造，才送往圓明園造辦處內的玻璃作施加紋飾。玻璃作 史學家何重義及曾昭奮從古籍中考據出此說，見《圓明園
由皇帝親自監督，製作過程一絲不苟。 園林藝術》，北京，1995年。據說古月軒為五楹式建築，坐
本品巧用紅料作地，固然彌足珍貴，其選色及形制之配 落鑒園大殿側翼。
搭，同樣別出心裁。紅色寓意吉祥，自古深受中國人喜愛， 本鼻煙壺巧奪天工，就形制、紋飾及釉彩而言無不寓意吉
常用於喜慶場合。器型方面，本品取葫蘆式，同表富貴之 祥，誠為宮廷造辦處為皇帝賀年或祝壽恭造之佳作。

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