Page 263 - 31- ميريت الثقافية- يوليو 2021

‫‪261‬‬ ‫ثقافات وفنون‬

‫شخصيات‬

‫ميشيل فوكو‪ ،‬ودراساته الحفرية‬ ‫تكتمل وقصص قصيرة‪ ،‬بل وبعض‬ ‫لرسالة الدكتوراه بجامعة ستوني‬
‫(‪،)archeological methodology‬‬ ‫محاولاته لكتابة الشعر‪.‬‬ ‫بروك بنيويورك أواخر الثمانينات‪.‬‬

‫في كتابه «بين المعرفة والسلطة»‬ ‫وإذا أردنا تقييم إسهامات سعيد‬ ‫هذا وقد شرفت أي ًضا بموافقة‬
‫(‪ ،)1980‬وارتباط المعرفة‬ ‫الأصلية في شتى المعارف والميادين‬ ‫كاتب السيرة الدكتور برينان على‬
‫الانضمام إلى هيئة الإشراف على‬
‫بالقدرة على الهيمنة السياسية‬ ‫التي كتب فيها‪ ،‬فيمكننا تقسيمها‬ ‫أطروحتي التي انتهيت منها عام‬
‫والاقتصادية‪ ،‬والتي تجلت بأوضح‬ ‫إلى أربع محاور رئيسية‪ ،‬ساهم في‬
‫‪.1992‬‬
‫معالمها في الحملة الفرنسية على‬ ‫كل منها بأصالة‪.‬‬ ‫جاء إدوارد سعيد إلى الجامعة‬
‫مصر‪.‬‬
‫أو ًل‪ :‬سعيد في مجال النقد‬ ‫زائ ًرا لإلقاء محاضرتين في‬
‫وقد التزم سعيد في أغلب دراساته‬ ‫الأدبي‬ ‫الأدب الإنجليزي لقسمي اللغة‬
‫النقدية التطبيقية‪ ،‬بوضع أي عمل‬ ‫الإنجليزية والأدب المقارن‪ ،‬وأخرى‬
‫أدبي في سياق تاريخي واجتماعي‬ ‫كان سعيد من أهم المساهمين‬ ‫عن فن الأوبرا لطلاب وأساتذة‬
‫في تطور نظرية القرن العشرين‬ ‫معهد الموسيقى بالجامعة‪ .‬وكان‬
‫معين‪ ،‬مقار ًنا بين هذا الأسلوب‬ ‫الأدبية‪ ،‬وكان من أوائل المنادين‬
‫وأساليب كبار نقاد المدرسة‬ ‫مجيء إدوارد سعيد لجامعة‬
‫الماركسية من أمثال لوكاش‪،‬‬ ‫بإدخال المساهمات الفرنسية‬ ‫ستوني بروك موضع احتفال‬
‫وتطبيقاتها المختلفة على الأعمال‬ ‫واحتفاء لجموع الطلاب من العالم‬
‫وريموند ويليامز‪ ،‬وجرامشي‪،‬‬ ‫العربي في شتى التخصصات‪،‬‬
‫مع تبنيه لتعريف أكثر رحابة‬ ‫الأدبية الإنجليزية‪ .‬فقد أدرك‬ ‫ومثار هجوم للجماعات اليهودية‬
‫لمفهوم «الأيديولوجية» كما طوره‬ ‫سعيد مبك ًرا الحركة التفكيكية‬ ‫الصهيونية المتحيزة بالجامعة‪.‬‬
‫الماركسي الفرنسي الكبير ألتوسير‪،‬‬ ‫لجاك دريدا‪ ،‬بل وعاصر بداياتها‪،‬‬ ‫ونجح سعيد نجا ًحا باه ًرا‪ ،‬لمعرفته‬
‫في كتابيه «من أجل ماركس»‬ ‫الموسوعية لآداب أربع لغات‬
‫(‪ ،)1965‬و» قراءة رأس المال»‬ ‫قبل أن تقوم الناقدة الهندية‬ ‫(الإنجليزية والفرنسية والألمانية‬
‫الأصل جياتري سبيفاك بترجمة‬ ‫إلى جانب العربية بالطبع)‪ ،‬بل‬
‫(‪.)1965‬‬ ‫كتاب دريدا العمدة «الجراماتيقا»‬ ‫واكتسب احترام منتقديه بأسلوبه‬
‫ويمكننا القول بأن كتابي سعيد‬ ‫الهادئ المتمكن من تاريخ القضية‬
‫«الاستشراق» (‪« )1978‬الثقافة‬ ‫(‪.)1967‬‬ ‫الفلسطينية‪ ،‬والدور الذي لعبته‬
‫والإمبريالية» (‪ )1993‬أسسا لثورة‬ ‫كما تعامل سعيد بشكل خلاق‬ ‫الإمبريالية العالمية في تشجيع إقامة‬
‫في دراسته الرائدة للاستشراق‬ ‫دولة إسرائيل والاستيلاء على‬
‫في عالم النقد الأدبي‪ ،‬أصبحت‬ ‫‪ )1978( Orientalism‬متب ًعا منهاج‬
‫فيما بعد ُتعرف بنظرية ما بعد‬ ‫الحكم في فلسطين‪.‬‬
‫الكولونيالية‪ ،‬وكان من أهم آثارها‬ ‫وأهم ما يميز دراسة حياة إدوار‬
‫بداية الاهتمام بالأعمال الأدبية‬
‫لأدباء من العالم الثالث‪ ،‬من أمثال‬ ‫سعيد وفكره يتمثل في نجاح‬
‫نجيب محفوظ وسلمان رشدي‬ ‫برينان منقطع النظير في الحصول‬
‫وتشينوا أتشيبي والطيب صالح‬ ‫على الأرشيف الكامل لكل مؤلفات‬
‫سعيد‪ ،‬بما فيها مذكراته الخاصة‪،‬‬
‫وغيرهم‪.‬‬ ‫ومشاريع مؤلفاته التي لم تكتمل‪،‬‬
‫ويمكننا إدراج اسم سعيد بكل‬ ‫والخطابات التي لم تجمع أو تنشر‬
‫وضوح في قائمة النقاد المبدعين‬ ‫بينه وبين أقرانه من معاصريه‪ ،‬بل‬

‫الممكن قراءة أعمالهم النقدية‬ ‫وقد تضمن هذا الأرشيف أعمال‬
‫كأعمال أدبية بذاتها‪ ،‬من أمثال‬ ‫سعيد الإبداعية‪ ،‬من روايات لم‬
‫ماثيو أرنولد‪ ،‬وت‪.‬س‪ .‬إليوت‪،‬‬
‫وعزرا باوند في الثقافة الإنجليزية‪،‬‬
‫وطه حسين والعقاد وأمثالهما‬

‫تيموثي برينان‬