Page 265 - 31- ميريت الثقافية- يوليو 2021
P. 265

‫‪263‬‬  ‫ثقافات وفنون‬

     ‫كتب‬

     ‫تفكي ُك المهزل ِة الأرضية‪..‬‬

      ‫منازلة الجحيم الأرضي‬

‫مؤمن سمير‬

            ‫(شوكولا‪ :‬ص‪..)26‬‬        ‫الرواة البعيدين والقريبين على‬        ‫يقدم الشاعر السوري علاء‬
   ‫إنه يعري برفضه المبدئي قيم‬        ‫السواء‪ ،‬وأهدافهم الغامضة‪:‬‬
‫الأبوة‪ ،‬ليس فقط بمعناها ومبناها‬                                           ‫زريفة في ديوان ْيه «شيطان»‪:‬‬
    ‫البطريركي المسيطر والقاهر‪،‬‬    ‫«كل الأدوار جاهزة قبيل ميلاد‬         ‫دار الدراويش للنشر والترجمة‬
     ‫وإنما يرفضها من الأساس‪،‬‬          ‫البطل» (شوكولا‪ :‬ص‪،)12‬‬             ‫‪ 2020‬و»شوكولا»‪ :‬دار أكورا‬
                                                                       ‫للنشر والتوزيع ‪ ،2021‬شعري ًة‬
        ‫كخاتم وفرض بيولوجي‬        ‫والأصعب والأكثر قسوة كذلك‪،‬‬          ‫متوتر ًة تحوي نصو ًصا غاضبة‪،‬‬
  ‫حتمي‪ ،‬لا محل للإنسان ولا يد‬        ‫أنه يعيد قراءة الواقع الحالي‬
                                                                         ‫تخرج من رو ٍح تواقة للحرية‬
    ‫في اختياره وتحديده‪« :‬حافيًا‬   ‫وتفاصيله الكثيرة‪ ،‬واقعنا الذي‬        ‫والتغيير الإيجابي‪ ،‬الحاد‪ ،‬الذي‬
    ‫من اس ِمي‪ /‬عار ًيا من صفات‬   ‫واقعه هو كذلك‪ ،‬الحي والملتهب‪،‬‬
    ‫الوراثة‪ /‬والحثال ِة‪ /‬من دمي‬                                          ‫ترى أن وقته حا ًّل‪ ،‬فلا تملك‬
                                    ‫الذي يحيط بنا كالشرنقة‪ ،‬أو‬       ‫بالتالي إلا أن تثور على المواضعات‬
                                 ‫بالأحرى كالحصار الذي يواصل‬
                                                                          ‫الاجتماعية العقيمة والأسئلة‬
                                    ‫المُز ِّيفون فيه بلا هوادة‪ ،‬خلق‬    ‫الوجودية المتدافعة طول الزمان‬
                                                  ‫وتعليب ونشر‬           ‫بلا إجابة‪ ،‬ومن َث َّم على البلاغة‬
                                                    ‫آليات الوهم‬
                                                      ‫والتلاعب‬           ‫القديمة‪ ،‬فنقابل بالتالي شاع ًرا‬
                                                       ‫بالعقول‪،‬‬            ‫منفلتًا من أي تأطير لغوي‬
                                                        ‫المتعددة‬
                                                  ‫والمتشابكة بلا‬         ‫ومعرفي تسجنه فيه الجماعة‬
                                                  ‫نهاية‪« :‬كل ما‬            ‫البشرية التي ينتمي إليها‪..‬‬
                                                     ‫نراه‪َ /‬وه ُم‬          ‫إنه يعيد طيلة الوقت قراءة‬
                                                  ‫بصير ٍة تحرك‬            ‫التاريخ العام‪ ،‬المسيطر عليه‬
                                                      ‫شخو ًصا‬              ‫وعلى غيره‪ ،‬وكذلك التاريخ‬
                                                      ‫من ورق»‬
                                                                      ‫الشخصي‪ ،‬معتب ًرا إياهما‪ ،‬مجرد‬
                                                                        ‫سرديات أُلقيت علينا من جهة‬
   260   261   262   263   264   265   266   267   268   269   270