Page 766 - Microsoft Word - Cam Pha dat va nguoi.doc

726 Cẩm Phả - Đất và Người

Vào mỗi dịp đó, cả làng chuẩn bị gà, rượu... để cúng, sau đó
thì ăn chung.
Tháng 9 âm lịch, người Dao Thanh Y có tục cúng cơm mới
(Lễ cơm mới). Nghi lễ mùa màng chỉ có lễ cúng chung và

riêng vào dịp làm ruộng mới, thường cả năm có một vụ do
canh tác ruộng khô là chủ yếu. Sau khi ông mo cúng chung
cho cộng đồng, mỗi gia đình cúng riêng tại nhà. Đối với cây
trồng mới (cây keo) trên đất nông trường, người dân không

thực hành lễ cúng.
Người Dao Thanh Y không lập bàn thờ chung của gia tộc
để thờ cúng tổ tiên mà đặt trong các gia đình. Nhà con thứ
1
cũng có bàn thờ tổ tiên, nhưng không để ảnh như bàn thờ tổ
tiên ở nhà con trưởng.
Người Dao Thanh Y sử dụng tên âm để cúng cơm người
chết nên dù gia cảnh giàu hay nghèo, cứ sinh con trai là phải

làm lễ cấp sắc (lễ đặt tên âm, lễ phồn voòng). Lễ này được
tiến hành cho người từ 3 tuổi trở lên; số lượng người đặt tên
trong một đợt tuỳ theo quy định của dòng họ: 1 người, 2 người,
thậm chí lên tới 6 - 8 người; kéo dài 1 ngày 2 đêm; lễ vật gồm

thịt lợn và gà. Số thầy làm lễ tùy thuộc vào quy mô của lễ:
đặt tên cho 1 người cần 3 thầy, đặt cho 2 người thì phải có 10
thầy. Phần biếu cho thầy, tuỳ theo vị trí đều có thịt và tiền

mang về; trong đó phải biếu thầy cả 1 đùi lợn.
Lễ cấp sắc của người Dao Thanh Y tại thành phố Hạ Long,
thành phố Uông Bí, thành phố Cẩm Phả, thành phố Móng
Cái, huyện Vân Đồn, huyện Ba Chẽ, huyện Bình Liêu, huyện

Tiên Yên, huyện Đầm Hà, huyện Hải Hà, tỉnh Quảng Ninh
_______________

1. Xem Nguyễn Quang Vinh: Người Dao ở Quảng Ninh, Sđd, tr.78.