Page 84 - Bahtera_Sebelum_Nabi_Nuh_Kisah_Menakjubkan_tentang_Misteri_Bencana
P. 84
KATA-KATA DAN MASYARAKAT
mereka tahu banyak dengan memeriksa bagian dalam domba
(dan para prajurit yang dikeluarkan isi perutnya) dan mereka
ahli dalam mengamati perwujudan luar. Seorang tabib yang
baik akan mengenali kondisi-kondisi yang terjadi berulang dan
tahu apa yang nantinya bisa sembuh dengan sendirinya dan
obat apa dari kumpulan obat-obatannya yang dapat membantu
di antara semua obat astringen (pengerutan jaringan), balsam,
diuretik (pendorong produksi air seni), dan emetik (penyebab
muntah). Pengetahuan tentang tumbuh-tumbuhan farmakologis
sangat luas dan didokumentasikan dengan saksama. Kerja sama
dari āšipu dan asû di tepi ranjang putri seorang bendaharawan
yang cemas pastilah sangat manjur, disertai aroma dupa yang
merebak dan gumaman doa di dalam ruangan yang remang,
sebuah azimat mahal yang harus disematkan di kepala tempat
tidur, dan ramuan pahit yang diracik dari hal-hal yang tidak
terkatakan dalam botol-botol kecil yang diminum dengan enggan
dan pasti akan dimuntahkan tidak lama setelah itu.
Saya berpikir, setelah tenggelam dalam teks-teks yang
me ngagumkan ini selama beberapa dekade, bahwa sistem
Mesopotamia kuno dapat disimpulkan sebagai sebuah sistem
yang naluriah sekaligus berdasarkan pengamatan, dengan fondasi
yang kokoh terkait contoh-contoh farmakologis yang sudah lama
diabsahkan, meskipun pada saat yang sama sebagian besarnya,
tanpa disadari, bersifat seperti efek placebo. Di antara semuanya
ada banyak bagian yang bisa dipelajari dari mereka, karena
orang-orang Yunani pengikut Hipokrates sama sekali tidak lepas
dari penggunaan gagasan-gagasan Babilonia dalam risalah-risalah
pengobatan baru mereka.
KEKUATAN GAIB DAN ILMU PENGOBATAN—SEBUAH
http://facebook.com/indonesiapustaka Sumeria sangat diutamakan oleh para pengusir hantu Babilonia,
KASUS NIAGARA
Seiring waktu berlalu, mantra-mantra magis kuno dalam bahasa
meskipun kata-katanya sendiri tidak lagi benar-benar dapat
dipahami. Ejaan yang kacau menunjukkan bahwa kadang-kadang
mantra-mantra telah dipelajari dengan cara hafalan dan dituliskan
73

