Page 295 - merit 53
P. 295

‫‪293‬‬  ‫ثقافات وفنون‬

     ‫كتب‬

               ‫هواري بومدين‬                ‫رشيد بوجدرة‬                  ‫اليومية يحمل معان عدة‪ ،‬كالطهر‬
                                                                            ‫والنجاسة والشرف والغدر‪.‬‬
 ‫شرف ابنته لكنه يغتصب أراضي‬         ‫نوازع الرجال الشيطانية وتستثار‬          ‫يحضر في الرواية دم الختان‬
‫الفلاحين ظلما‪ ،‬ويسلبهم حقوقهم‪.‬‬      ‫شبقيتهم‪ ،‬فيذهبون إلى مضايقتها‪.‬‬
 ‫بوجدرة ذهب إلى الأماكن القصية‬                                         ‫الذي يفزع منه الأطفال‪ ،‬ويجعلهم‬
                                       ‫تضعها عائلتها تحت الحراسة‬             ‫يقيمون المكائد لختَّان القرية‬
     ‫في المجتمع الجزائري ليكشف‬         ‫داخل البيت وخارجها‪ ،‬ترافقها‬
     ‫للقاريء عن بعض التجاوزات‬                                             ‫لأنهم يعتبرونه عدوهم اللدود‪،‬‬
                                            ‫امرأة عجوز أينما ذهبت‪.‬‬           ‫ودم عذرية سامية المسفوح‬
      ‫السياسية والاجتماعية التي‬       ‫كان البيت بالنسبة لسامية مثل‬
 ‫حدثت في فترات حرجة من تاريخ‬           ‫السجن‪ ،‬وحين تكون بالخارج‬          ‫غد ًرا‪ ،‬ودم الثوار الذي سال على‬
‫الجزائر‪ ،‬انطلا ًقا من مرحلة الثورة‬                                        ‫مذبح الحرية‪ ،‬ودم الديك الذي‬
                                        ‫تشعر بسجن أشد من سجن‬
     ‫التحريرية وصو ًل إلى الثورة‬        ‫البيت‪ .‬تجد نفسها في مجتمع‬        ‫ادعت العرافة بأنه سيعيد لسالمة‬
    ‫الزراعية‪ .‬رشيد بوجدرة يكتب‬         ‫محموم بالجسد‪ ،‬لا ُتعامل فيه‬      ‫عقلها وصحتها‪« .‬كان القوم كلهم‬
   ‫وسط هذا المحيط المبطن بسبيخ‬        ‫المرأة كإنسان له كيانه الخاص‪،‬‬
 ‫الصمت والعدم‪ .‬إنه يفضل الكتابة‬     ‫بل ينظر إليها الرجل كجسد يلبي‬         ‫متخوفين من تدفق الدماء التي‬
  ‫في هوامش الدهر والدمار‪ .‬رواية‬     ‫غرائزه الجنسية ليس إلا‪ .‬مجتمع‬        ‫سوف تلطخ الجدار‪ ..‬ألا يكفيهم‬
  ‫الرعن تميزت بالسرد الفوضوي‬             ‫يتحدث عن الشرف‪ ،‬يلخصه‬         ‫دم الثوار الممزوج بمياه الشلالات‬
‫واللغة المضمرة للإفلات من قبضة‬       ‫الرجل في بكارة ابنته أو أخته ولا‬
  ‫المباشرة والوضوح‪ .‬نحج بوجدة‬          ‫يعنيه إن ل َّطخ شرف الآخرين‪..‬‬       ‫والوديان‪ ..‬ألا يكفيهم كل هذه‬
    ‫في الكتابة عن المسكوت عنه في‬       ‫سلمت سامية نفسها لصديقها‬            ‫الدماء الطاهرة يوم كان العدو‬
  ‫فترة من تاريخ الجزائر‪ ،‬وفضح‬         ‫مهدي حتى تلطخ شرف والدها‬              ‫يلاحقنا فيتهمنا بأننا عصابة‬
  ‫مخططات الإقطاعيين الانتهازية‪،‬‬       ‫الإقطاعي الظالم‪ ،‬انتقا ًما لشرف‬     ‫من المجرمين ليس إلا؟» الرواية‬
‫والكشف عن صور الاغتصاب التي‬            ‫المظلومين في وطنها والأخذ لهم‬      ‫ص‪ ،204‬أرض الشرفاء رويت‬
                                     ‫بالثأر من مجتمع ذكوري مريض‬         ‫بدماء الشرفاء لتطيهرها من غدر‬
      ‫يمارسها الغالب على المغلوب‬         ‫بأهوائه‪ ،‬ومن أب يحافظ على‬
                                                                                             ‫الخائنين‪.‬‬
                                                                         ‫سامية دلالة رمزية عن الجزائر‬
                                                                       ‫التي د َّنس اللصوص والانتهازيون‬
                                                                         ‫شرفها الذي دافع عنه الشرفاء‪،‬‬

                                                                             ‫ونادية تلك العجوز المومس‬
                                                                         ‫تمثل فرنسا‪ .‬تظهر بقناع المحب‪،‬‬

                                                                            ‫لا تتوانى في عرض إغراءاتها‬
                                                                         ‫وخدماتها لتصل لغايات تبتغيها‬
                                                                         ‫«نادية مركز المؤامرة وأساسها»‬

                                                                                       ‫الرواية ص‪.316‬‬
                                                                            ‫باسم العرف والعادات تقهر‬
                                                                         ‫المرأة وتظلم وتسجن‪ ،‬وتوصف‬
                                                                             ‫بالعاهرة على مر السنين إذا‬
                                                                           ‫أخطأت‪ ،‬بينما ُيب َّرأ الرجل من‬
                                                                         ‫كل الأخطاء‪ .‬سامية ابنة إقطاعي‬
                                                                           ‫ُعرف بظلمه واستبداده‪ ،‬سلب‬
                                                                           ‫الفلاحين أراضيهم واستغلهم‬
                                                                         ‫أسوأ استغلال‪ .‬كانت فتاة فاتنة‬
                                                                         ‫الجمال‪ ،‬لمَّا تمر بالشارع تتحرك‬
   290   291   292   293   294   295   296