Page 89 - مجلة التنوير العدد الخامس

‫لجنة الفلسفة وعلم الاجتماع والأنثروبولوجيا‬ ‫المجلس الأعلى للثقافة‬

‫‪ - 4‬دوائر الأمن القومي‪:‬‬ ‫بمعنـى العمـل علـى إحـداث تنميـة حقيقيـة‬
‫تنقـل الإنسـان إلـى م ارحـل التحضـر والرقـي‬
‫وتتمثـل فـي أربـع دوائـر محوريـة هـي‪( :‬الأمـن‬ ‫ومواجهـة أزمـات ومشـكلات اجتماعيـة‬
‫الداخلـي‪ ،‬والأمـن المباشـر‪ ،‬والأمـن الاقليمـي‪،‬‬ ‫يتعـرض لهـا المجتمـع‪ ،‬وهـي الأسـاس للتقـدم‬

‫والأمـن العالمـي)‪.‬‬ ‫وتحقيـق الأمـن الإنسـاني الوطنـي‪.‬‬

‫ويمثـل الأمـن الداخلـي الركيـزة الأساسـية للأمـن‬ ‫ •ولا جـدال فـي أن الفـ ارغ العم ارنـي مـن أهـم‬
‫القومـي‪ ،‬فقـوة الدولـة تقـاس بمـا تملـك مـن مقومـات‬ ‫العوامـل المسـاعدة فـي تهديـد الأوطـان داخليـا‬
‫الاستق ارر الداخلي‪ ،‬وهي مقومات متعددة اقتصادية‬ ‫وخارجيـا‪ ،‬وحالـة سـيناء هـي نمـوذج لذلـك‪،‬‬
‫واجتماعية وثقافية وسياسـية وعسـكرية‪ ،‬وهي ركائز‬ ‫فقـد عانـت لفتـ ارت طويلـة مـن التهميـش‬
‫متداخلـة تتعـادل فـي القـوة والأهميـة‪ ،‬وتحـدد مكانـة‬ ‫التنمـوي الـذي أسـهم فـي ت ازيـد معـدلات‬
‫التخلـف وضعـف الانتمـاء والـولاء للوطـن‬
‫الدولـة علـي الصعيـد العالمـي‪.‬‬ ‫المصـري‪ ،‬وتـم اسـتغلالها فـي تشـكيل بـؤر‬
‫إرهابية كانت كارثية على مصر‪ ،‬ولولا يقظة‬
‫أمـا الأمـن المباشـر فترجـع أهميتـه باعتبـاره ركيـزة‬ ‫القـوات الوطنيـة كان تعاظـم تلـك الجماعـات‬
‫فـي الـدول ذات الحـدود السياسـية المشـتركة مـع‬
‫بسـلوكياتهم غيـر الوطنيـة‪.‬‬
‫الدولـة (مصـر ودول الشـرق الأوسـط)‪.‬‬
‫ •‪ -‬توفيـر متطلبـات الحيـاة الكريمـة للمواطـن‪:‬‬
‫بينمـا يتشـكل الأمـن الإقليمـي مـع باقـي دول‬ ‫فالمواطنـة والانتمـاء والفاعليـة البشـرية ليسـت‬
‫الإقليـم الجغ ارفـي الـذي تنتمـي إليـه الدولـة‪.‬‬ ‫شـعا ارت وإنمـا هـي سياسـات عمليـة يشـعر‬
‫بهـا المواطـن ويطمئـن علـى مسـتقبله‪ ،‬فيعـي‬
‫بينمـا تشـمل دائـرة الأمـن العالمـي جميـع الـدول‬ ‫أن تحقيـق مصلحـة المجتمـع هـي مصـدر‬
‫والمنظمـات الدوليـة بكافـة أنواعهـا‪ ،‬وأيضـا القـوى‬ ‫تحقيـق مصالحـه الخاصـة‪ ،‬وهنـا يصبـح أمـن‬
‫الكبـرى التـي تحقـق التـوازن السياسـي والاقتصـادي‬
‫الوطـن هـو أمـان المواطـن فـي وطنـه‪.‬‬
‫مـع باقـي الـدول‪.‬‬
‫ •‪ -‬دعـم وتنميـة القـوى البشـرية خاصـة لـدى‬
‫وواقـع الأمـر أن هـذه الدوائـر أضحـت متداخلـة‬ ‫الشـباب جيـل المسـتقبل‪ :‬مـن خـال ترسـيخ‬
‫الأبعـاد وذات تأثيـ ارت متشـابكة‪ ،‬إلا أن المقولـة‬ ‫الشـعور بالأمـان الاجتماعـي وعـدم التهميـش‬
‫التـي نخلـص إليهـا مـن تاريـخ الص ارعـات الدوليـة‬ ‫السياسـي لدعـم ثقتـه فـي النظـام والتدريـب‬
‫تؤكـد علـى أن الأمـن الداخلـي المتمثـل فـي وحـدة‬ ‫علـى الحـوار الإيجابـي‪ ،‬ونشـر ثقافـة‬
‫المجتمـع ومسـتوى تنميتـه الشـاملة‪ ،‬ومـا يملـك مـن‬ ‫قبـول الآخـر والديمق ارطيـة التـي تأخـذ فـي‬
‫ركائـز ومكونـات وم ازيـا اجتماعيـة واقتصاديـة‬ ‫اعتبارهـا خصوصيـة المجتمـع وت ارثـه القيمـي‬
‫ومعرفيـة وعسـكرية هـي الضامـن الأساسـي لحمايـة‬ ‫الإيجابـي‪ ،‬ونشـر ثقافـة العمـل والإنتـاج‬
‫الوطـن المصـري‪ ،‬وهـو مـا يمكـن التدليـل عليـه بعـد‬ ‫وتحمـل المسـئولية والمسـاهمة فـي الارتقـاء‬
‫الموجـات الثوريـة التـي شـهدها المجتمـع المصـري‬ ‫بالمجتمـع وتقدمـه‪ ،‬فدعـم التنميـة هـو ركيـزة‬
‫وأثبـت تلـك المقولـة التـي جمعـت بيـن التفكيـر‬
‫الاسـت ارتيجي والشـعبي ومـا تبعـه مـن مشـروعات‬ ‫الأمـن القومـي‪.‬‬
‫كبـرى تؤكـد مـن قوتـه التـي اسـتعادها بفضـل توحـده‬
‫وتماسـك مواطنيـه ورشـد القيـادة السياسـية فـي تلـك‬

‫المرحلـة الأصعـب فـي تاريـخ مصـر‪.‬‬

‫‪89‬‬