Page 242 - La pratique spirituelle

corporelle et mentale est, dans cette perspective, complète-
ment soumise et abandonnée, et c’est dans cette soumission et
cet abandon qu’elle se redresse et trouve sa beauté. Il y a donc
un mélange de parfait abandon, et d’une force et fermeté qui
maintiennent en vie la structure, afin qu’elle accomplisse ce
pour quoi elle est faite, comme un fruit à l’écorce dure, dont
l’intérieur est doux et tendre.
Au moment de l’endormissement, c’est toute la structure
mentale qui s’endort, ainsi que le sens du moi. Le corps peut
alors se reposer, n’étant plus soumis au diktat du moi. Dans
l’état de veille, le sens du moi se réactive, en même temps que
le mental dont il est issu. L’art d’être consiste à vivre l’état de
veille avec la même qualité intérieure que dans le sommeil
sans rêve. L’intériorité est abandonnée, silencieuse, soumise,
les sens actifs, éveillés, sans l’implication et l’identification qui
créent et maintiennent la souffrance. Active au dehors, passive
au dedans, votre structure tout entière devient alors disponible
pour que puisse œuvrer, à son bon gré, l’intelligence.
L’abandon consiste à abandonner tout ce que nous ne sommes
pas et ne rien attendre de ce que nous sommes.
Celui qui abandonne est aussi objet d’abandon.
La justesse consiste à réaliser pleinement qu’il n’y a rien de plus
juste que d’aimer pleinement.
L’amour est plénitude. Il ne se réfère pas à un quelqu’un. Il
rayonne de sa propre lumière.
La justesse n’est pas un art, c’est un don en tout être.
Dans le don total, il y a unité.
Le besoin d’écrire est l’expression de l’ego... car la conscience,
elle, est sans besoin.
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L’écriture spontanée coule comme l’eau de la source. Elle
n’est pas chargée d’intention et de besoin. Elle répond simple-
ment à la demande.
Comment mettre de côté tout ce qui constitue notre personna-
lité avant l’endormissement, si cela ne se manifeste pas sur le
moment ? Comment effectuer cette offrande si, sur le moment,
rien de tout cela ne semble présent ?
L’offrande est un total abandon, une dissolution des luttes
et des saisies diverses, amoncelées depuis le début de la jour-
née, et depuis le début des temps. Le vouloir s’éteint, ainsi que
toutes les projections qui le nourrissent. Dans cette mort de
la projection, vous vous retrouvez dans une suprême nudité,
celle qui se révèle dans l’absence de vous-même. C’est là le sens
véritable de la mort, une mort de tout ce que vous n’êtes pas,
un éveil à la réalité de ce que vous êtes.
Si je comprends bien, il n’y a rien à faire, seulement assister
à l’endormissement qui, pour se produire, doit tout lâcher...
naturellement ?
Oui, tout comme lorsqu’il pleut, et que vous attendez tran-
quillement que la pluie s’arrête, sans courir après les gouttes
d’eau pour les arrêter. Dans le non-faire, il y a présence. Dans
la présence, il y a paix. Dans la paix, il y a liberté.
Donc, observer l’endormissement, rester conscient de la dispa-
rition du corps et du mental ?
Il y a quelque chose en vous qui contemple les transforma-
tions de votre structure corporelle et mentale. Habitez simple-
ment ce témoin silencieux.
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