Page 3 - الأخلاق-الخير-والسعادة

‫اﻟﻣﻌﺎﻧﻲ‪ :‬اﻟﻔﺿﯾﻠﺔ – اﻟﺧﯾر – اﻟﺳﻌﺎدة – اﻟﺣرﯾّﺔ – اﻟواﺟب – اﻟﻘﺎﻧون اﻷﺧﻼﻗﻲ – اﻟ ّرﻓﺎه –‬
‫اﻟﻣﺳؤوﻟﯾّﺔ – اﻟﻣﻧﻔﻌﺔ ‪...‬‬

‫اﻟﺗﻣﮭﯾـــــد‪ :‬ﺗﺗﺄ ّﺻل اﻟﻣﺳﺎﻟﺔ اﻷﺧﻼﻗﯾّﺔ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺗﮭﺎ ﺑﺎﻟﺧﯾر واﻟﺳﻌﺎدة ﺿﻣن اﻟﺑﻌد اﻹﯾﺗﯾﻘﻲ‬
‫واﻷﻛﺳﯾوﻟوﺟﻲ ﻟﻠﻛﺎﺋن اﻟﺑﺷري‪ ،‬وﺗﺗﻧزل إﺷﻛﺎﻟﯾﺎ ﺿﻣن ﺑﺎب اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ واﻟﻘﯾم ﺑﯾن اﻟﻧﺳﺑﻲ‬
‫واﻟﻣطﻠﻖ‪ .‬وھﻲ ﺗُطرح ﻛﻣﺷﻐل ﻓﻠﺳﻔﻲ ﻋﻣﯾﻖ ﻗدﯾم وراھن‪ ،‬ﺑﺣﻛم طﺑﯾﻌﺔ اﻟﻔﻠﺳﻔﺔ اﻟﺗﻲ ﺗﻘﺎرب‬
‫ھذا اﻟﺟﺎﻧب اﻟﺑﺷري ﻧﻘدﯾّﺎ وﺗﺄﺳﯾﺳﯾّﺎ ﺑﯾن ﻣﺎ ﻧ ّظرت ﻟﮫ اﻟﻔﻠﺳﻔﺎت ﺳﺎﺑﻘﺎ وﻣﺎ ظ ّل ﻣطروﺣﺎ‬
‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬وﺑﯾن ﻣﺎھو ﻛﺎﺋن ﻓﻲ ﺗﻠك اﻟﺗﺻ ّورات وﻣﺎ ﯾﺟب أن ﯾﻛون‪ .‬وﺑﮭذا اﻟﻣﻌﻧﻰ‪ ،‬ﺗﻧﻔﺗﺢ ھذه‬
‫اﻟﻣﺳﺄﻟﺔ ﺣﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﻣﺟﻣوﻋﺔ ﻣن اﻟﺗوﺗرات واﻹﺣراﺟﺎت‪ ،‬ﻣﺛل ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻣﻣﺎرﺳﺔ اﻷﺧﻼﻗﯾّﺔ‬
‫ﺑﺎﻟواﺟب واﻟﻘﺎﻧون‪ ،‬وﻋﻼﻗﺗﮭﻣﺎ ﺑﻣﻔﮭوﻣﻲ اﻟﺳﻌﺎدة واﻟﺧﯾر ﺿﻣن ﺳﯾﺎﻗﺎت ﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻣﯾﺗﺎﻓﯾزﯾﻘﯾﺔ‬
‫ووﺿﻌﯾّﺔ‪ ،‬ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ واﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‪ ،‬وﻓﻲ إطﺎر ﺗو ّﺟﮭﺎت ﻣﺗﺑﺎﯾﻧﺔ‪ :‬واﻗﻌﯾّﺔ‪ ،‬وﻧﻔﻌﯾّﺔ ﺑراﻏﻣﺎﺗﯾﺔ‪،‬‬
‫وﻣﺛﺎﻟﯾّﺔ‪ ،‬ﻓردﯾّﺔ واﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ وﻛوﻧﯾﺔ‪ .‬ﺑل إن اﻟﺗﻣﻔﺻل اﻹﺷﻛﺎﻟﻲ ﻓﯾﮭﺎ‪ ،‬ﯾﻣﺿﻲ إﻟﻰ ﺣ ّد اﻹﻟﺣﺎح‬
‫ﻋﻠﻰ ﻣراﺟﻌﺔ ﺗﻠك اﻟﺳﯾﺎﻗﺎت ُﻣﺟﺗﻣﻌﺔ ﻟﻠﻧظر ﻓﻲ ﻣﺎ ﺗطرﺣﮫ ﻣن ﻓﺻل ووﺻل ﺑﯾﻧﮭﺎ ﺳﻌﯾﺎ ﻟﺗﻣﺛل‬
‫أﻧﻣﺎط اﻟﺧﯾرات‪ ،‬وﺷﻛﻠﮭﺎ اﻷﻧﺳب‪ ،‬وﺗﻣﺛل ﺳﻌﺎدﺗﻧﺎ ﻛﻣﺎ ﻧﺄﻣﻠﮭﺎ ﺿﻣن أﺧﻼق ﺗﻠﯾﻖ ﺑﺈﻧﺳﺎﻧﯾﺗﻧﺎ ﻓﻲ‬
‫وﺣدﺗﮭﺎ وﺗﻧ ّوﻋﮭﺎ وﻣﺎ ھﻲ ﻣﮭﯾّﺄة ﻟﺗﻘﺑﻠﮫ وﻧُﺷداﻧﮫ ﻛرھﺎن ﻣن ﺟﮭﺔ‪ ،‬وﻣﺎ ﻧﻌﺗﻘد أﻧﮫ ﻻ أﺧﻼﻗ ّﻲ‬
‫ﺑﻔﻌل أﺳﯾﺟﺔ ﻓﺎﺻﻠﺔ ﺑﯾن ﻣﺎ ھو أﺧﻼﻗ ّﻲ وﻣﺎ ھو ﻻأﺧﻼﻗ ّﻲ أﻟﻔﻧﺎ وﺟودھﺎ ود ّﻋﻣﻧﺎ ﺗﺛﺑﯾﺗﮭﺎ دون‬
‫أن ﻧﺗﺳﺎءل ﻋن ﻣﺻﺎدر ﺗﻠك اﻷﺳﯾﺟﺔ وﻋن ﻏﺎﯾﺎﺗﮭﺎ وﺟدوى ﺻﻼﺣﯾﺎﺗﮭﺎ ﻣن ﺟﮭﺔ أﺧرى‪ .‬وإذا‬
‫ﻛﺎن اﻟﺑﺷر ﻛﻣﺎ ﻧﻌﻠم‪،‬ﻻ ﯾﺧﺗﻠﻔون ﺣول رﻏﺑﺗﮭم ﻓﻲ اﻟﺳﻌﺎدة‪ ،‬ﻓﺈﻧﻧﺎ ﻧﻘﻊ ﻋﻠﻰ ﻋدم اﺗﻔﺎﻗﮭم ﺣول ﻣﺎ‬
‫ﯾﺟﻌﻠﮭم ﺳﻌداء‪ ،‬وﺣول وﺳﺎﺋل ﺗﺣﺻﯾل اﻟﺳﻌﺎدة‪ .‬وﻣن ﺛ ّﻣﺔ ﺗﺗﺧذ ﻣﺳﺄﻟﺔ اﻟﺳﻌﺎدة طﺎﺑﻌﮭﺎ‬
‫اﻹﺷﻛﺎﻟﻲ اﻟذي ﯾﺣ ّوﻟﮭﺎ ﻣن ﻣﺟ ّرد ﻣطﻠب إﻧﺳﺎﻧﻲ‪ ،‬إﻟﻰ ﻗﯾﻣﺔ ﺗﺳﺗوﺟب ﺗو ّﺟﮭﺎ أﺧﻼﻗﯾﺎ واﺿﺣﺎ‪،‬‬
‫وطرﯾﻘﺔ ﺑﻧﺎء ﻟﻌﺎﻟم ﻗﯾﻣ ّﻲ ﺑﻣﺑﺎديء وﻣﺿﺎﻣﯾن دﻗﯾﻘﺔ‪ ،‬وﺿﺑط ﻟﻣﻘ ّوﻣﺎت ﺗﺟﻌل ﻣن اﻹﻧﺳﺎن ﻛﺎﺋﻧﺎ‬
‫ﯾﺣﻛﻣﮫ اﻹﻟﺗزام ﺑﺗﺣﺻﯾل ﺳﻌﺎدﺗﮫ طﺑﻘﺎ ﻟﺗﻠك اﻟﺷروط‪ .‬وﻟﻛن ھذه اﻟﻣﺳﺄﻟﺔ ﺗزداد إﺷﻛﺎﻻ ﺣﯾﻧﻣﺎ‬
‫ﺗرﺗﺑط اﻟﺳﻌﺎدة ﻟدى ﺗﺻ ّورات ﻣﻌﯾﻧﺔ ﺑﺎﻟﻘﯾﻣﺔ اﻷﺧﻼﻗﯾّﺔ ﻟﻠﻔﻌل‪ ،‬وﺗﺗﺣ ّدد ﺿﻣن ﻓﮭم ﻣﺧﺗﻠف‪،‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﻓﺻل أﺳﺎﺳ ّﻲ ﺑﯾﻧﮭﺎ وﺑﯾن اﻟﻘﯾﻣﺔ اﻷﺧﻼﻗﯾّﺔ‪ .‬ﻟذﻟك‪ ،‬ﻧﺟد أﻧﻔﺳﻧﺎ ﺣﻘﯾﻘﺔ‪ ،‬أﻣﺎم ﺣﺻﺎر اﻷﺳﺋﻠﺔ‬
‫اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ‪ :‬ﻣﺎذا ﻧﻌﻧﻲ ﺑﺎﻷﺧﻼق؟‪ ،‬وﻣﺎ ﻋﻼﻗﺗﮭﺎ ﺑﺎﻟواﺟب واﻟﻘﺎﻧون‪ ،‬وﺑﺎﻟﺧﯾر واﻟﺳﻌﺎدة؟‪ .‬وأﯾّﺔ‬
‫ﻣﻧزﻟﺔ ﻟﻠﺣرﯾّﺔ وأ ّي ﻣﻌﻧﻰ ﻟﻺﻟزام واﻹﻟﺗزام ﺿﻣن ھذا اﻟﻣﺷﻛل؟‪ .‬وأﯾّﺔ وﺟﺎھﺔ ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺗﻣﺛﻠﮭﺎ‬
‫ﻟﺑﻌض اﻟﺗﺻ ّورات اﻟﺗﻲ ﺗﻧﺎوﻟت ھذه اﻟﻣﺳﺄﻟﺔ‪ ،‬وأﯾّﺔ ﻣؤاﺧذات ﯾﻣﻛﻧﻧﺎ ﺳﺣﺑﮭﺎ ﻋﻠﯾﮭﺎ وﺗﺄﻛﯾــدھﺎ؟‪.‬‬

‫‪-‬ص ‪– 01‬‬