Page 211 - Step and repeat document 1
P. 211

‫סדנת ירושלים בירת ישראל‪ .‬שיעור ‪ :3‬מציון לציונות – הכיסופים לירושלים ‪211‬‬

                             ‫מציון לציונות – הכיסופים לירושלים‬

                                                                 ‫שיעור מס׳ ‪3‬‬

                         ‫ירושלים – זיכרון וגעגוע אחרי החורבן ובגלות והקשר לציונות‬

‫נלמד כיצד הזיכרון והגעגוע באו לידי ביטוי בחיים היהודיים בגלות (תפילות‪ ,‬ימי צום‪ ,‬אומנות ועוד)‪ ,‬נכיר‬
‫בהשפעתם על התפתחות התנועה הציונית ונדון באיזו מידה לדעתנו הבחירה לדבוק ברצון לחזור לארץ‬

                                                                                  ‫ישראל וירושלים הגיונית‪.‬‬

‫מוצאים בפי הוגים‪ ,‬משוררים‪ ,‬חוזים ועוד תיאורים‬       ‫חורבן בית המקדש בשנת ‪ 70‬במהלך המרד הגדול‬
‫המפליגים בשבח העיר ויופייה ובשבח אנשיה‪.‬‬             ‫באימפריה הרומאית – בעת החורבן‪ ,‬נטבחו תושבי‬
‫תיאורים מפליגים אלה מבטאים את הכמיהה ואת‬            ‫ירושלים‪ ,‬והעיר נחרשה ונזרעה מלח‪ .‬השלטון הרומי‬
‫הגעגועים לירושלים (כדוגמת "ציון תמתי" של רבי‬        ‫ואחריו השלטון הנוצרי ביזנטי אסרו על כניסת‬
‫יהודה הלוי‪" ,‬אלטנוילנד" של הרצל ‪ ,‬מגילת איכה‪,‬‬       ‫יהודים לעיר‪ ,‬מרבית היהודים נפוצו בארץ ובגולה‪.‬‬
                                                    ‫למרות זאת‪ ,‬מקומה המרכזי של ירושלים כסלע של‬
                                        ‫"התקווה")‪.‬‬  ‫תקווה לעתיד טוב יותר ולגאולה נשמר בלבבות בני‬
‫הגעגועים של היהודים לירושלים – יהודים‬               ‫העם היהודי במהלך כאלפיים שנות גלות ועד ימינו‪.‬‬
‫התגעגעו לירושלים וליסודות שסימלה בעיניהם‪:‬‬           ‫תקוות אלו באו לידי ביטוי במנהגים‪ ,‬באומנות‪,‬‬
‫גאולה‪ ,‬רווחה‪ ,‬חופש דת ושלטון עצמי‪ .‬געגועים‬          ‫בתפילה‪ ,‬בשירה ובספרות‪ .‬שימור זכר ירושלים בא‬
‫אלו הובילו להתחדשות הלאומיות היהודית דווקא‬          ‫לידי ביטוי בעשרות דרכים בחיי היומיום‪ ,‬במעגל‬
‫בארץ ישראל‪ .‬מילות ההמנון הלאומי "התקווה"‬
‫משקפות נאמנה את רוח הדברים‪" :‬להיות עם‬                                            ‫השנה ובמעגל החיים‪.‬‬
‫חופשי בארצנו‪ ,‬ארץ ציון ירושלים"‪ .‬חיים ויצמן‬         ‫אזכורה של ירושלים בתפילה ובברכות – אזכורה‬
‫(נשיא המדינה הראשון) היטיב לתאר זאת באומרו‪:‬‬         ‫החוזר של ירושלים פעמים מספר בכל יום בתפילה‬
‫"הזיכרון והתקווה של ארץ ישראל נכרכו יחד עם‬          ‫ובברכות השאיר את רישומו בחייו של כל יהודי‬
‫התודעה הלאומית של העם היהודי במרוצת כל‬              ‫לאורך הדורות עד ימינו‪ .‬על אף החיים הרחק‬
‫מאות שנות הגלות‪ ,‬והיו בין הכוחות האדירים‬            ‫מירושלים‪ ,‬הייתה ההוויה רוויה תמיד בזכרה‬
‫ביותר שפעלו לשימור העם היהודי והיהדות‪.‬‬              ‫ובכיסופים לבניינה‪ .‬חכמי יבנה‪ ,‬התנאים‪ ,‬העבירו‬
‫משימתה של הציונות היא אפוא ליצור בית לעם‬            ‫לדורות הבאים את ההלכות שנבעו מקדושת‬
                                                    ‫ירושלים ואת המנהגים המיוחדים של אנשיה‪ .‬אנו‬
                            ‫היהודי בארץ ישראל‪4".‬‬
   206   207   208   209   210   211   212   213   214   215   216