Page 249 - Step and repeat document 1
P. 249
סדנת ארכאולוגיה – חקר העבר למען המחר .שיעור :5ספרים וחרסים 249
ספרים וחרסים
שיעור מס׳ 5
הקשר של התנ"ך לממצא ארכיאולוגי
נחבר בין מקורות כתובם (תנ"ך ,משנה ,תלמוד ומסמכים היסטוריים) ובין הממצאים הארכיאולוגיים
(תרבות חומרית) .נעסוק בשאלה במה חשיבותו של ממצא ארכיאולוגי שמתקשר למקורות תנכיים?
כתבי-היד מתחלקים לשני סוגים עיקריים :מגילות הפעילות הארכיאולוגית בארץ ישראל החלה 17
מקראיות הכוללות כ 200-עותקים של כל ספרי באמצע המאה הקודמת ,ובחפירה שערך סר
המקרא (להוציא את מגילת אסתר וספר נחמיה) פלינדרס פיטרי בתל אל-חסי ב .1890-מאז החלו
-העדות הקדומה ביותר לטקסט מקראי שנמצאה משלחות מדעיות לפקוד את הארץ ,לערוך סקרים
מעולם .ומגילות לא-מקראיות חיבורים שאינם ארכאולוגיים באזוריה השונים ולחפור באתריה
נמנים על ספרי המקרא הקנוניים .מגילות אלה ההיסטוריים .פעילות זו התרחבה והתפתחה
מעידות על זמן קיומם של הכתבים המקראיים בתקופת שלטון המנדאט הבריטי ()1948-1918
וגברה אחרי הקמתה של מדינת ישראל .מאז נחשפו
שאנו קוראים עד היום. אתרים רבים מתקופות שונות ,נשתכללו שיטות
המחקר הארכיאולוגי ונצטבר חומר עשיר ומגוון
כתובת השילוח מתארת את הרגע הדרמטי של מכל התקופות בכל תחומי פעולתו של האדם
המפגש בין שתי קבוצות החוצבים שעבדו על – מידע שהוסיף רבות להארת תרבותה של ארץ
המנהרה 10,ומאפשרת לנו הצצה לדרך התנהלות
חציבת המנהרה באותה תקופה .כלי אבן אשר ישראל במסגרת תרבויות הארצות השכנות.
נחשפים בחפירות בארץ מצביעים על התקופה ועל
הקהילה שהשתמשה בהם – ההלכה היהודית קובעת התושבים שהתגוררו בארץ ישראל לאורך התקופות
כי כלי אבן אינם מקבלים טומאה ,ואכן תעשיית השאירו אחריהם שרידים שונים ,בעדויות כתובות
כלי אבן הגיר שגשגה בשלהי ימי בית שני ,אז גברה (מגילות ,כתובות חקוקות וכד') ובממצא חומרי
ההקפדה על הלכות טומאה וטוהרה ,ואלה אפיינו (מבנים ,כלים ,דרכים וכד') ,המתארים את אורחות
את אורחות חייה של הקהילה היהודית .הימצאות חייהם ואת התנהלותם .מגילות קומראן הן כתבי
של מקווה טוהרה ילמד גם על אופיו היהודי של יד עתיקים שנמצאו בחוף הצפוני-מערבי של ים
המלח .מגילות נוספות נמצאו במדבר יהודה.
הדייר שהתגורר במבנה ועוד. המגילות נחשבות לאחד הממצאים הארכיאולוגיים
החשובים ביותר בחקר ארץ ישראל ועם ישראל .כל
הממצא הארכיאולוגי והמקורות ההיסטוריים המגילות כבנות אלפיים שנה (מן המאה השלישית
העשירים הקשורים לארץ ישראל מלמדים על לפני הספירה ועד המאה הראשונה לספירה) ,רובן
קורותיו של עם ישראל בארץ ,מאששים את כתובות בעברית ומיעוטן בארמית וביוונית .רובן
הימצאות שורשי העם בארץ ומחזקים את ההכרה
נכתבו על קלף ומקצתן על פפירוס9.
שארץ ישראל היא מולדתו של העם היהודי.