Page 299 - Step and repeat document 1
P. 299
חפץ h llk zelikx ixeqi` zekldחיים bqx
miigd xewn
ָחִריף ָכּל ָכְּ ל ָה ִבין ַעְרמוּ ִמיּוּת ְבֵּני ָאָדם(ְ ,והוּא ַמ ִכּיר ֶאת ֶט ַבע ַבּ ַעל ַהֲחנוּת
ַההוּאֶ ,שׁ ָכּל ְתּשׁוָּקתוֹ ְו ֶח ְפצוֹ הוּא ְל ַה ִשּׂיג ִאישׁ ָכֶּזה ְלַרמּוֹתוִֹ ,אם ְבּ ַה ְסּחוָֹרה
אוֹ ְבּ ִמדּוֹת וּ ְב ִמ ְשָׁקלוֹת אוֹ ְבּ ַה ִמָּקּח ָ -צִריְ ל ַס ֵפּר לוֹ ֶאת ִע ְנַין ַהֲחנוּת ַה ִהיא
וּ ְל ַה ְז ִהירוֹ ֶשׁ ֹלּא ִי ָכֵּנס ָבּהֲּ ,א ִפלּוּ ִאם ְכּ ָבר ָפּ ַסק ִעם ַבּ ַעל ַהֲחנוּת ַההוּא
ֶשִׁיּ ְקֶנה ֶא ְצלוֹ.
§ֶ lk¨ eשׁ ֵכּן ִאם הוּא רוֹ ֶאה ְבּ ֵפרוּשֶׁ ,שׁ ֶא ָחד רוֹ ֶצה ְלַרמּוֹת ַלֲח ֵברוֹ ִבּ ְסחוָֹרה
) ַהְינוֶּ ,שׁ ְמּ ַפ ֵתּהוּ ִכּי הוּא ִמין ְסחוָֹרה ְפּלוֹ ִניתֶ ,שׁ ְמֻּפְר ָסם ָבּעוֹ ָלם ְל ִמין
ָחשׁוּב) ,כו( ְוהוּא יוֵֹד ַע ֶשׁהוּא ֶשֶׁקר( ,אוֹ ְבּ ִמדּוֹת וּ ְב ִמ ְשָׁקלוֹת אוֹ ְבּ ִשׁוּוּי
ַה ִמָּקּח )הגה"הְ :כּגוֹןֶ ,שׁ ַה ֵח ֶפץ ָשֶׁוה ֲח ִמ ָשּׁה ְזהוּ ִביםְ ,והוּא רוֹ ֶצה ִלַקּח ִמ ֶמּנּוּ ִשׁ ָשּׁה,
ֲא ָבל ִאם ָהאוָֹנ ָאה ִהיא )כז( ָפּחוֹת ִמ ְשּׁתוּת ) ִמ ִשּׁ ִשּׁית(ֶ ,א ְפ ָשׁר ְדּ ֵאין לוֹ ַמר לוְֹ ,ו ַעֵיּן ִבּ ְב ֵאר
ַמִים ַחִיּיםֲ .א ָבל ְבּ ִמדּוֹת וּ ְב ִמ ְשָׁקלוֹת )כח( ְבּ ָכל ַגְּוֵני ) ְבָּכל ָהֳא ָפִנים( ָצִרי לוֹ ַמר לוֹ(.
ְבַּוַדּאי ָצִרי לוֹ ַמר לוְֹ ,כֵּדי ֶשׁ ֹלּא ָיבוֹא ָלֶזהַ ,אְ מ ֹאד ָצִריִ לָזּ ֵהר ֶשׁ ֹלּא
ְי ַח ֵסּר ָבֶּזה ַה ְפָּר ִטים ַהַנּ"ל ְבּ ָס ִעיף ב'.
miig min x`a
) gwnd deyy s` .xwy `edy rcei `ede (ekבסימן תכ"א סעיף קטן כ"ח ,עיין שם שכתב דהיכא
.ef dxegq zepwl dvex epi`y oeik ,ozep `edyשהוא מצד שנאה ,אין נפטר במה שהוא מציל על ידי
זה את חברו ,אבל לדברי הט"ז שם בד"ה כדי ,שכתב .jk lk dey dppi` zn`a m` oky lke
) ,oeir jixv il did df oica .'eke zezyn zegt (fkכיון דהוא עושה מצוה בזה ,אין נפקא מינה בכונתו,
מי נימא כיון דלכתחלה אסור לרמותו אפילו לכאורה לא שייך הפרט הזה.
בפחות משתות ,כמו שנפסק בחושן משפט בסימן ` mleבאמת כד דייקת ,גם הט"ז מודה דצריך כאן גם
הפרט הזה ,דאם יעשה הדבר מצד שנאה לא רכ"ז )סעיף ו'( ,ממילא צריך להגיד לו ,או דילמא כיון
יושלם גם שאר הפרטים ,דבודאי יחשוב הדבר תיכף דהוא ספיקא דדינא כמו שמובא בהרא"ש בבבא
לענין רע ויגדיל העוולה ,ולא יסתכל גם כן אם יצא על מציעא )פרק ד' סימן כ'( דאפשר דאפילו לכתחלה
ידי סיפורו יותר מכפי הדין ,מה שאין כן בענין דמיירי מותר בפחות משתות ,אם כן ממילא אסור מן הדין
הט"ז שם. לילך ולרגל עליו ,והוא בכלל לישנא בישא.
rah z` xikn `ed m`c il d`xp ,'cd hxtd oiprle
`kd life ,`ed `ziixe`c `witqc oeik ,xyt`e
,zeixad z` cinz dnxn `edy zepgd lra
ezlrez z` aaql lkeic s` ,ipeeb lka zelbl xzen `xnegl `kd life ,d`pe` oiprl `xnegl
.xetiq oiprl
) .ipeeb lka (gkכי כל דבר שבמדה ושבמשקל zxg` dvra ,כדי לפרסם את החנפים )יומא פ"ו ,(:שלא
אפילו בפחות מכדי אונאה חוזר ] :d"bdודע ירמה עוד את בני אדם אחריםwx ed`x `l m` la` .
דמה שכתבתי בפנים' :שלא יחסר הפרטים הנ"ל'cr wfgzp `le ,dfl zenxl dvex `edy dfd mrta ,
לכאורה הפרט הג' ,והוא שלא יעשה זה הדבר מצד leki `ed m` ,dfl zelbl xeq`c il d`xp ,dfa dzr
שנאה ,לא שייך רק לדברי הסמ"ע בחושן משפט .[zxg` dvra zlrezd z` aaql
