Page 93 - Step and repeat document 1
P. 93
חפץ ` llk rxd oeyl ixeqi` zekldחיים fp
miigd xewn
ִאם ֵהם )ט( ִבּ ְקּשׁוּ ִמ ֶמּנּוּ ֶשְׁיּ ַס ֵפּר ָל ֶהם ִע ְנַין ְפּלוֹ ִני וּ ְפלוֹ ִניְ ,והוּא יוֵֹד ַע
ֶשׁ ְבּתוַֹ ה ִסּפּוּר יֻ ְכַרח ָלבוֹא ִליֵדי ָלשׁוֹן ָהָרע אוֹ ֲא ִפלּוּ ַרק ְל ָא ָבק ֶשׁל
ָלשׁוֹן ָהָרע ָ -אסוּר לוֹ ִל ְשׁ ֹמ ַע ָל ֶהם.
ֲ .eא ִפלּוּ ִאם הוּא רוֹ ֶאה ֶשׁ ִאם הוּא ַיְר ִגּיל ַע ְצמוֹ ַבּ ִמָּדּה ַה ֹזּאתֶ ,שׁ ֹלּא ְל ַס ֵפּר
ְלעוֹ ָלם ִבּ ְגנוּתוֹ ֶשׁל ִי ְשָׂר ֵאלְ ,ו ַכדּוֹ ֶמה ִמִדּבּוִּרים ָהֲאסוִּריםְ ,יֻס ַבּב לוֹ
ֶה ְפ ֵסד ָגּדוֹל ְבּ ִע ְנַין ַפְּרָנ ָסתוְֹ ,כּגוֹןֶ ,שׁהוּא ַתּ ַחת ְרשׁוּת ֲא ֵחִריםְ ,ו ֵהם ֲאָנ ִשׁים
ֶשׁ ֵאין ָבּ ֶהם ֵרי ַח תּוָֹרהְ ,וָידוּ ַע הוּאֶ ,שׁ ַבֲּעוֹנוֹ ֵתינוּ ָהַר ִבּיםֲ ,אָנ ִשׁים ָכּ ֵאלּוּ
ֵהם ְפּרוּ ִצים ְמ ֹאד ְבֶּזה ֶה ָעוֹן ֶה ָחמוּרַ ,עד ֶשׁ ִאם ִיְראוּ ֶאת ִמי ֶשׁ ֵאין ִפּיו
ָפּתוּ ַח ָכּל ָכְּ כּמוֹ ָתםַ ,יֲח ִזיקוּ אוֹתוֹ ְלשׁוֹ ֶטה וּ ֶפ ִתיְ ,ו ַעל ְיֵדי ֶזה ְי ַס ְלּקוּהוּ
ִמ ִמּ ְשׁ ַמְרתּוֹ ְו ֹלא ִי ְהֶיה לוֹ ַבּ ֶמּה ְל ַפְרֵנס ֶאת ְבֵּני ֵבּיתוַֹ ,אף ַעל ִפּי ֵכן
ָאסוּר) ,י( ְכּ ָכל ְשׁ ָאר ָלאִוין ֶשׁ ְמּ ֻחָיּב ִל ֵתּן ָכּל ֲא ֶשׁר לוֹ ְו ֹלא ַלֲע ֹבר ֲע ֵלי ֶהן,
ַכּ ְמ ֹב ָאר ְבּיוֶֹרה ֵד ָעה ְבּ ִסי ָמן קנ"ז ָס ִעיף א' בהגה"הַ ,עֵיּן ָשׁם.
שנה מעוברת -כ"ט תשרי ,ח' אדר א' ,י"ח סיון. ש :inei gel 4 .שנה פשוטה -כ"ט תשרי ,כ"ח שבט ,כ"ח סיון.
.fוּ ִמֶזּה נוּ ַכל ֵליַדעְ ,דּ ָכל ֶשׁ ֵכּן ִאם נוֵֹג ַע לוֹ ַרק ְבּ ָכבוֹד ְבּ ָע ְל ָמא ) ְסָתם(,
ְכּגוֹןֶ ,שׁיּוֹ ֵשׁב ֵבּין ֲחבוַּרת ֲאָנ ִשׁיםְ ,ו ֵאין לוֹ ֵע ָצה ֵאיְ ל ִה ָשּׁ ֵמט ֵמ ֶהם,
miig min x`a
עד שקר" ,אלא כגון דאמר ליה ,ודאי חד סהדא אית dneשכתבתי בפנים ד'אפילו לאבק לשון הרע' ,הוא
ממה שהוכחתי לעיל ,דאפילו לעבור על לי ,ותא את קום התם ולא תימא ולא מידי ,דהא לא
מפקית מפומך שיקרא' .פירוש ,רק כדי שיתיירא דבריהם אין צריך לשמוע לאביו ורבו.
)m` oebk ,zehiyta izxiiv `l .epnn eywa (h ויודה על האמת ,אפילו הכי אסור משום שנאמר
"מדבר שקר תרחק" .וכל שכן באיסור לשון הרע
.ievn epi` dfc ,`teb rxd oeyl epnn eywa
החמור מזה ,שלא יציית לו.
ולא משום דבזה נקרא אביו 'אינו עושה מעשה ,cereדבודאי כבוד המלך חמור מכבוד אביו ורבו.
עמך' ,ופשיטא דאינו מחויב לכבדו .דזה אינו ,דכבר וראיה ,דאפילו למאן דאמר הרב שמחל על
כתב הסמ"ג במצות עשה של כיבוד אב )עשין קי"ב( כבודו -כבודו מחול ,מלך שמחל על כבודו -אין
כבודו מחול ,כדאמרינן בקידושין )ל"ב (:ובכתובות
`xwp epi` xeqi` zeyrl exiagl xne` mc`y dfac )י"ז ,(.ואפילו הכי אמרינן בסנהדרין )מ"ט ,(.דאם
'`.my oiir ,ziqna wx ,'jnr dyrn dyer epi המלך מצוהו לעבור על דברי תורה שלא ישמע לו,
) .oie`l x`y lkk (iדפשיטא דזה הלאו שכולל
עיין שם בגמרא ,יכול אפילו לדברי תורה ,תלמוד בעצמותו עוד הרבה לאוין ועשין אחרים -
לומר )יהושע א' י"ח( "רק חזק ואמץ"' ,רק' מיעוטא כמבואר לעיל בפתיחה ,לפחות איננו גרוע משאר
הוא .ועל אחת כמה וכמה דאין צריך לשמוע לאביו לאוין אחרים .ובלאו הכי ,עיין שם ביורה דעה
דפסקו lk ozil ok mb jixv opaxc xeqi` lr elit`c ורבו.
