Page 144 - alef
P. 144
פרק ח | והעמיחו בלמיחים הפתה
ציי רבינו לבני ביתו שזה ג על שמו של ה"אור שמח" 164.כמו כ היה מתעכב
יותר לעמול ולה ביר דברי שאמר בשיעור בש ה"אור שמח" ,באמרו שמשו
כבודו הר יש להשתדל יותר לה בירו 165.ופע התבטא שיש לו הכרת הטוב
מיוחדת ל"אור שמח" ול"אבני נזר" שהושפע רבות מתורת וקיבל מה דר
בלימוד166.
עד כמה הערי את ה"אור שמח" ,יפר נכדו שפע בהיותו עמו בדר
שאלו רבינו איזה פר מ פרי האחרוני נראה לו שישמש אותנו ג בזמ
ביאת המשיח? הנכד ענה לתומו כמנחש ,מ ה ת ה פר חידושי רבינו חיי
הלוי וכו' ,אבל רבינו השיב לו ,לדעתי לא כ ,הרי מר
הגר"ח בא לפרש הרמב" והרי הרמב" יקו בתחיית
המתי ויגלה לנו בעצמו מה הפשט ברמב" ,אבל
לדעתי פר "אור שמח" ישמשנו ע ביאת המשיח כי
כולו מלא חידושי ולזה צרי ג לכשיבא המשיח167.
כמו כ הרבה להביא מתורת הכה הגדול מאחיו, רבי שמעו שקאפ
ראש ישיבת גרודנא הגאו רבי שמעו יהודה הכה
שקאפ שהיתה חביבה עליו מאד ,והיה רגיל להגות
רבות ב פר "שערי יושר" ומאד אהב את דר לימודו
הבהירה והייחודית .ודבריו היצוקי הגיו צרו תפ ו
אצלו מקו גדול מאד 168.ופע מ ר מודעה לתלמידיו
שתמיד הוא משתדל לומר כל דבר "בש אומרו",
אול א תתפ וני באיזה "שערי יושר" שאמרתי
בלי לציי שזה ממנו ,זה יתכ ,כי כשלמדתי את
.164ב רבינו ,ראש הישיבה רבי שמואל ,האי כמה פעמי באבר אחד שיד לו בכתיבה ,שיכתוב 130
פר על תולדות ה"אור שמח" ,באמרו שאביה גידל בשעתו על דמותו שהיה ה"גדול" של
הדורות האחרוני .וכששאל האבר מהיכ אשיג בדורינו מי שזוכרו ,נענה הגר"ש שהוא עצמו
יוכל למלא לו חלק גדול מה פר ,וזאת עפ"י רוב מה יפורי שגדל עליה בבית אביו - .מפי
בעל המעשה.
.165מפי רבי יצחק אייזיק פראג ר"מ בישיבת "קול תורה" לצעירי .
.166מפי נכדו רבי אהר יו בהגרא"ד אויערבא .
.167מפי רבי יו שמואל פר ר.
.168מ פר רבי שמואל נו בוי ר"מ תפארת יעקב ,כששאלתיו פע מדברי ש" שנראו ותרי
לדבר שכתב הגר"ש ב"שערי יושר" נראה היה כמשתומ ,שדבריו היו אצלו כחקוקי ב לע
אית ואי תיתכ תירה כל שהוא לדבריו.
