Page 195 - alef
P. 195
גאון ישראú פרק ט | בופה יתקשו מריהו
מתדן תחתפי ימי גחולי ישפאל
אגב אורחא ,רבינו היה מחנ את בני הישיבה שצריכי לדעת את דברי הימי
וקורותיה של חכמי ישראל ו דר הדורות ,לדעת מי היו גדולינו ומאורינו.
והעיד בנו הג"ר שמואל בה פדו שרבינו אהב לשמוע דווקא על גדולי שאנו
לומדי את תורת ,שאז כשיודעי על גדלות הלימוד בתורת נראה אחרת244.
עד היכ הדברי מגיעי .יפר הג"ר יעקב יו ,שאירע פע במבח קבלה
לישיבת "קול תורה" שבאו שני בחורי מישיבה אחת ,ונית היה לקבל רק
אחד מה ,ומטבע הדברי הוחלט שמי שיהיה ממולח יותר הוא שיתקבל .א
להפתעת הבוחני שני הבחורי היו מצוייני בדרגה שוה ממש ,וככל שבחנו
ראו ששניה כלי מלאי וגדושי ,אלא שכאמור לא היה מקו ולא היה
שיי לקבל רק אחד מה ,ושאלו את רבינו מה לעשות ,והורה לדובב אות
ולשמוע מה את תולדותיה של גדולי הדורות ,לראות עד כמה ה בקיאי
בה ,וזה היה המכריע ביניה 245.
ללמוח להיוב "צורה"
כמו כ היה מחנ את התלמידי שכאשר רואי תלמידי חכמי מובהקי
וכל שכ גדולי תורה יש להתבונ בהנהגת וללמוד מאורחותיה ,בפרט היות
שאנשי גדולי בדר כלל מצניעי מעשיה הטובי ,לכ צרי להתבונ ולבחו
היטב את הנהגת והיה מביא את המשנה ) וכה לז (:א"ר עקיבא צופה הייתי
ברב גמליאל ורבי יהושע שכל הע היו מנענעי את לולביה וה לא נענעו
אלא ב"אנא ה' הושיעה נא" ואמר שהלשו "צופה הייתי" אומרת דרשוני ,אלא
.244בי רבי יעקב גלי מהדיר תורת של בעלי התו פות על התורה והמגילות ,חיבר פרי רבי ,
ביניה פר בו חקר את מנהגי אר ישראל בהלכה שזכה לה כמות גדולי הדור ובתוכ רבינו.
לימי הוציא לאור אנציקלופדיה לתולדות חכמי אר ישראל הקדמוני וכאשר הגיע להזמי
את רבינו לשמחת נישואי בנו ,התלבט הא לתתו לרבינו .בנו רבי משה אמר לו ,שלדעתו אי
לרבינו מה לעשות בזה ומיד יעבירנו למישהו אחר או יניחנו בגניזה שכ הוא שקוע בלימוד
וחקר ההלכה ואי לו זמ לזה .אול ה בא טע רבינו הוא כאב לי ואביא לו ויעשה ע זה מה
שירצה .ואכ כשהביא לו את ה פרי ציי את התלבטותו ,אול רבינו התפלא על ההוה אמינא
שאינו צרי זאת והטעי דבריו ,הלא חיברת פר מנהגי אר ישראל ופעמי שאני מתלבט כי
איני מכיר ערכו של כל פר ותלמיד חכ שאתה מביא ,כא אראה משקלו ותוק גדלותו של
כל מי שהבאת ב פר הקוד ואדע איזה משקל לתת לדבריו - .מפי דודי רבי משה גלי .
.245פר הזכרו תורת יעקב עמ' רי"ח.
181
