Page 203 - alef
P. 203
פרק ט | בופה יתקשו מריהו
יו ה שאלות שתשובות לה נכתבו במפורש ב"משנה ברורה" ,ותפקיד כל
אחד ואחד לדעת את המשנה ברורה היטב ,כדי לחיות את חייו על פי הלכה262.
פע פנה בחור לרבינו וביקש שיחזק אותו בלימוד "משנה ברורה" .הגיב
רבינו ואמר בפליאה ,חיזוק בלימוד מ"ב? הלא הלימוד ב פר זה הוא תענוג
עילאי ,הכל כל כ ברור ו דור על אופניו263.
והיה מביא דברי החזו"א שה"משנה
ברורה" הוא "פו ק אחרו " וממילא יש
לנהוג לפי פ קיו .ואמר לגבי ההלכה שכתב
המשנ"ב ) ימ קע"ז ק"ה( דיש לבר על
אכילת מלפפו חי באמצע ה עודה דלא הוי
מהדברי הבאי מחמת ה עודה ,וכידוע
שבזמננו אכילת מלפפו בתו ה עודה הוי
מהדברי הבאי מחמת בהחצערוהדיהש,יבוהבעעתרבי אפרי ברודיאנ קי
שלמד ע בני הישיבה הלכות אלו אמר:
ע רבי יהושע נויבירט ברור לי שא אחד נוהג כדברי המ"ב ומבר
על מלפפו באמצע ה עודה וכאשר ישאלו בשמי בבא הזמ ,היא ביר בתו
ה עודה ,יענה עשיתי כפי שכתב ה"משנה ברורה" ,ברור לי שלא יענש על
אי ור ברכה לבטלה ,כיו שיאמר עשיתי כפי שכתוב.
גאון ישראú כ ענה רבינו להרה"ג רבי צבי גורא ששאלו שאלה בהלכות ברכות הא לבר
באופ מ ויי ודעת רבינו היתה שאי לבר .תו כדי מו"מ איתו ראה רבינו
שהוא מה ולח עליו ,וא הפציר בו :פר לי בבקשה ,מדוע הינ מה ,
וגילה לו התלמיד שפו ק פלוני אמר לי לבר ,אלא שחששתי מ"ברכה שאינה
צריכה" אמר לו רבינו ,הרגע נא ,יקירי ,ג א תבר לא תענש ,א שמעת
בקול פו ק מו מ פלוני .אול חזר על דעתו שאי לבר ,הצטדק רבי צבי,
והלא א אחד מבני הישיבה אינו מבר על זה בתו ה עודה ,נענה רבינו ,מה
אכפת ל כול ,א פ קו ל שעלי לבר תוכל לבר .
.262מפי רבי שמואל ברו גנוט מראשי ישיבת משאת המל ,אלעד.
.263מפי רבי יהודה עד ראש ישיבת קול יעקב189 .
