Page 204 - alef
P. 204
פרק ט | בופה יתקשו מריהו 190
כביתב דחושי בופה
זירז מאד את בני הישיבה להעלות חידושי תורה על הכתב וראה בזה מכשיר
מרכזי לשגשוג והתעלות במעלות התורה .בזרזו אודות כ היה מ פר לה
אודות גאו ישראל רבי שלמה קלוגר שכל כ היה רגיל בכתיבה עד שנוצר
שקע באצבעותיו במקו אחיזת הק ת ובשבת קודש היה נוהג לקשור את
אצבעותיו שלא ימשכו ח"ו בבלי דעת לכתיבה .כ יפר בשמו של רבי אשר
מינ קער ז"ל שבביקורו של המהרש" מברעזא בצל קורתו של בעל "שואל
ומשיב" הגאו רבי יו שאול נתנזו ,נתלוה עמו בנו רבי יצחק שהיה אז ילד
צעיר .שיבח המהרש" לפניו את בנו שילד שעשועי הוא ושוקד כראוי על
תלמודו .שאל ה"שואל ומשיב" א כ למה איננו מעלה חידושיו על הכתב?
נצר הילד את הדברי בלבו ובשוב הביתה התיישב וער אגרת רצופה שאלות
בד"ת ושיגרה למעונו של הגאו בלעמבערג וא זכה לתשובתו שנדפ ה לימי
בשו"ת "שואל ומשיב"264.
רבינו לא ה תפק בזה שעורר על כ ,אלא הקדיש רבות מזמנו להדרי את
תלמידיו בכתיבה .היה מבקש להראות לו מה כותבי ,והיה מחנ בזה מהמ ד
עד הטפחות ,שלב אחר שלב אי להעלות חידושי תורה על הכתב .תלמידי
ותיקי שמעו מפיו רבות אמירות ב גנו :מני וח התוכ של אני מרוצה ,אבל
מה דר שאתה כותב פחות ,וכי מתחילי שטיקל תורה ע "שיטה מקובצת",
התחל נא בכתיבת תמצית הגמ' וכו' ואח"כ תצטט את הרשב"א וכו' .תלמידי
שהיו ברי הכי הודרכו להעמיד את הדברי ולהציג ברחבות של תורה וא
אפשר לייצר מערכה גדולה ו וערת בתו י ה וגיא למעלה להשכיל.
היה מ פר שרבו רבי אי ר זלמ הדרי תלמידי שבכתיבת חדו"ת אי
להצטמצ בהצעת חקירה ופתרונה ,אלא להקשות ולתר לבנות ולפרק )מאכ
אפלא ( לבנות מערכה בפרוטרוט .כמו כ הדרי את התלמידי לתת דעת מתי
להגדיר את הדבר כ"צרי עיו " ומתי כ"קשה מאד" "מ תבר" או "פשוט" וכל
כהאי גוונא מהנו ח הנכו שהוא לפעמי כהררי התלויי בשערה בתורה"ק,
לא רק בהכרעת ההלכות נהג כ ,אלא בכל וגיא .ופע כאשר עיי במחברתו
של תלמיד שכתב את ה"שיעור כללי" שנאמר בישיבה מצא שהשיעור הוב
כראוי ,א התלמיד לא יודע להעלות את הדברי על הכתב בצורה הגונה,
והקדיש מזמנו להדריכו כיצד יכתוב.
.264ישורו ט"ו עמ' תפ"ז.
