Page 293 - alef
P. 293
גאון ישראú פרק יג | הנהגוביו כפת ומופה הופאה
לדנך שכשמבעופפב שאלה צפיך לשאול
פע יפר שאירע שהגאו רבי דוד בהר" שלח פע את נכדתו אליו ע כי
שהתעוררה לגביה שאלה ורבינו פ ק לה את פ קו .לאחר שהורה לה ,שאל
אותה ,מי היא ,והיא ענתה שהיא נכדת רבי דוד והוא ששלחה אליו .רבינו
תמה מאוד ואמר לה :וכי ב לא ידע מה די כי זו .כשחזרה יפרה את
תמיהתו של רבינו והוא ענה שאכ כ ,בודאי שהוא ידע את די ה כי ,אול
רצה להרגילה שכל דבר צרי לשאול את הרב363.
אגב ,כאשר הבחי שאשה נוכחת בי הממתיני בתור בביתו ,הורה להקדימה
לכול .היה פע שמישהו ני ה לערער וטע שהוא ממתי הרבה זמ ,א רבינו
יצא מחדרו והורה להקדימה למרות זאת364.
"תחופינו פת צפיך לעופפ ולהכשיפ אב קהל עחבו לשאלוב"...
במכתב לאחד מתלמידי "ע חיי " שהתמנה לרב באו טרליה כותב רבינו..." :
בדורות הקודמי ואפילו בדורות שלפנינו ,היה עיקר תפקיד הרב רק להכשיר
את עצמו להיות עמל תמיד בתורה כדי שיוכל להיות משיב כהלכה על כל מה
שישאלו ממנו ,כי אז היתה התורה חביבה על כול וכל בני למודי ד' ורבי
היו השואלי את דבר ד' ולכ היה רק זה עיקר תפקידו של הרב.
אמנ בזמננו אנו וביחוד במדינות הרחוקות ,אשר מ יבת אור הגלות,
עזובה היא שמה התורה במדה מבהילה ,ש מוטל על הרב לקיי מה שאמרו
חכמינו ז"ל )מו"ק ו (:צורבא מרבנ דאיכא במתא כל מילי דמתא עליה רמיא,
וצרי הרב להתעני ולקחת חלק בכל עניני הצבור ,בכדי להכני ש את
הקודש ולהשגיח שכל דבר ודבר י ודר עפ"י רוח התורה ולכ חו ממה שהרב
צרי להכשיר את עצמו לתשובות ,צרי הוא לעורר ולהכשיר את קהל עדתו
לשאלות ,בבחינה זו של מי שאינו יודע לשאול את פתח לו ,ועל הרב בעצמו
מוטל התפקיד לברוא וליצור את הצור והנחיצות ברב ,ע"י זה שיעמוד תמיד
על המשמר ולדבר אל הע השכ והערב ללמד ולהוכיח ולהורות לה את
הדר הישרה אשר ילכו בה"365.
.363אורח דוד עמ' תקכ"ד.
.364מפי אחיינו רבי יעקב הלוי הורבי .
.365זכור לאברה -תשנ"ט עמ' ש"ב279 .
