Page 290 - alef
P. 290
פרק יג | הנהגוביו כפת ומופה הופאה
אדמור"י קרלי שמנוחת כבוד בבתי העלמי בעיירות מילנאוו ולודמיר שבברית
המועצות כדי להציל מ כנת הר לאחר שנודע על תכניותיה אפשריות של
הרשויות המקומיות לשנויי בשטחי בית החיי .כשנשאלה השאלה עדיי
לא הצליחו לשכנע את הרשויות העירוניות לאשר את הקמת הציוני מחדש
ולמנוע עקירת מקומות אלו רח"ל.
במכתב תשובה לידיד נעוריו הג"ר שמעו בוקשפ פירט את שיקוליו וצדדיו
שהביאוהו למ קנה של "לכ בעניי איני יודע להכריע בזה" .השיקול האחד,
"לענ"ד יש מקו לפקפק קצת ולחוש דבזה שמצילי רק אות ופוגעי בכ
בכבוד של כל שאר המתי הקבורי ש שבוודאי יש ג בה צדיקי
וקדושי ".
ומאיד ,שיקול נגדי" :וא על גב שמטע זה ג א רו חז"ל לא להעביר
מת ממקו שיש בית הקברות לקוברו בעיר אחרת ואפילו הכי מחו לאר
לאר ישראל מותר" ,א מצד
זה הכריע שמכל מקו בנידו
דיד שזה ממש עניי של
הצלה ובזיו בהרי ת הקברי
אפשר דיש להקפיד א בכהאי
גוונא" .ב וגריי הוא מו י
עוד שיקול מזווית אחרת" :א
אפשר שח ידי קרלי חשובי
כצאצאיה וה חייבי יותר
בכבוד של רבותיה ".
ושוב שיקול נו " :ג הפינוי ע רבי יו שלו אלישיב
וההעברה ודאי יתפר מאוד
ויש לחשוש שזה יגרו שרשעי יחריבו ויהר ו בתי קברות באמר שהדואגי
והמפחדי מזה יבואו תו שנה אחת ויפנו את מי שירצו ונמצא דאיכא למיחש
שגורמי בכ שרשעי אומות העול יהר ו בתי קברות".
ועדיי לא ה תיי רוחב מבטו על העניי .הוא מו י שיקול מזווית ראיה
אחרת לגמרי" :ולעומת זה אפשר שג יהיו רשעי כאלו אשר בראות שכל
כ חשוב הדבר אצלינו וידרשו עבור זה הרבה שוחד ובצע כ וג יהיו כאלה
276
