Page 287 - alef
P. 287
גאון ישראú פרק יג | הנהגוביו כפת ומופה הופאה
שהרשב"א תיר בזה ויעוי"ש ,אלא שתירו זה א שהוא מחודש מאד ,מכל
מקו התינח באופ שהמי הקרי מתערבבי ע המי החמי ,אבל מי
שיקח כלי או שקית של נילו ע מי וישימ בתו כלי שני ח ביותר ,אז
בנקל המי יכולי להגיע לשיעור של יד ולדת בו ולמה אי אי ור לעשות
זאת .והנה זו הערה עצומה והוא היה חוזר עליה פע אחר פע ,בפרט בזמ
מזיגת כו תה או קפה וממש כאב וצער היה לו בדברו בזה ,וחזרתו המרובה
על הערה זו היתה כעי "יודיע צערו לרבי " וכאב הרבה על שאי לו תשובה
לשאלה פשוטה זו.
וכ את המובא ב פר "מנחת שלמה" )ח"א ימ צ"א אות ט"ז( בדברי
הפו קי ב דר של אכילת כזית מצה שיש לכתחילה לקחת שני זיתי מהמצה
העליונה וממצה הפרו ה ,הואיל ש פק איזה מה היא המצה של מצה ואיזה
לברכת המוציא והיתה לו בזה הערה נפלאה ,שלפי זה כזית אחד הוא של
חיוב מצת מצה והשני לברכת המוציא שהיא אכילה שאינה מצת מצה ,וא"כ
הרי יתכ שכזית או חלק מהכזית של מצה יתבטל ברוב של המצה של רשות
ויעוי"ש .והנה על הערה זו היה מדבר בכל ערב פ ח והיה מדבר בצער שמצוה
זו אחת בשנה ואי לנו דבר ברור ,מה לכוו ואי לעשות באכילת הכזית של
המצה וכו' ולא היה אצלו עני זה בבחינת קושיא או ת הערה ,רק הדיבור
שבענינו איננו יודעי אי להתנהג ולעשות בדבר פשוט כזה ,ואי נוכל לקיי
המצווה כהלכתה354.
מה אמפ הפורא?!
כאשר נשאל שאלה שלא ידע עליה תשובה ושלח לשאול מציאות זו אצל רב
אחר שמבי בזה או רופא מ ויי ,ביקש לא אחת שיאמרו לו מה היתה ההכרעה,
כדי שיוכל ללמוד מכ ,א ישאל שאלה דומה לעתיד .הוי מעשה באבר צעיר
ששאל שאלה ורבינו הפנה אותו לרופא פלוני שיכריע וביקש מהשואל שיאמר
לו מה שנאמר .הלה הל ו בור היה שיאמר לרבינו את הדברי כשיראהו )שהיה
רואהו מפע לפע ( ,כעבור כמה שעות הוא מקבל טלפו בביתו ,מדבר הרב
אויערבא ,רציתי לשמוע ,מה אמר הרופא355.
.354הליכות שלמה מועדי ח"א עמ' שפ"א.
.355מפי רבי משול וורמ ר273 .