Page 174 - 16222

‫‪ 174‬כסף כחול לבן|‬

‫לאפיקים כושלים במשך שני עשורים‪ ,‬התאבד בשנת ‪ 1984‬בעקבות‬
‫חשדות באי־סדרים‪ ,‬שנמצאו תחילה בחקירה פנימית שיזמה דווקא‬

‫ההסתדרות‪.‬‬
‫התפוצצות הפרשיות הללו לא העידה על עלייה ברמת השחיתות‬
‫במנגנון ההסתדרותי בסוף שנות ה־‪ ,1970‬אלא בעיקר על גידול‬
‫ברמת חוסר הסובלנות הציבורית לשחיתות‪ .‬המאבק בשחיתות לא‬
‫היה מאבק יחיד של היועץ המשפטי לממשלה אהרן ברק‪ ,‬או של‬
‫קציני משטרה נחושים וישרים כגון בנימין זיגל ויעקב קדמי; האנשים‬
‫האלה‪ ,‬המקבילה הישראלית של "הבלתי משוחדים"‪ ,‬היו מוקפים‬
‫בציבור מפוכח אשר החל לראות את ההסתדרות כפי שהיא באמת‬
‫— קבוצת האינטרס החזקה ביותר במשק‪ .‬אך ההתמקדות‪ ,‬כמו תמיד‪,‬‬
‫היתה ב"שחיתות הבלתי חוקית"‪ ,‬שבאה לידי ביטוי בפרשיות השוחד‬
‫למיניהן‪ ,‬ולא ב"שחיתות החוקית"‪ ,‬שכללה תופעות כמו מניעת‬
‫תחרות ממפעלי ההסתדרות והשקעת כספי הפנסיה של הציבור‬
‫הישראלי בהתאם לאינטרסים מפלגתיים צרים‪ .‬כדי לעצור גם את‬
‫השחיתות החוקית‪ ,‬ולשנות את מבנה המערכת מהיסוד‪ ,‬נדרשו מאבק‬
‫ארוך ומתיש הרבה יותר‪ ,‬וכן שורה של משברים כלכליים‪ .‬אך לפני‬

‫שנגיע אליהם‪ ,‬יש קבוצת אינטרס אחת אחרונה שראוי להזכיר‪.‬‬

‫חרדים‬

‫ב־‪ 10‬ביולי ‪ 1933‬יצא אדם מזוקן — פנים רזות‪ ,‬עיניים חודרות‪ ,‬מוח‬
‫חריף ובלתי מתפשר — מספינה שעגנה בנמל יפו והשקיף על ארצו‬
‫החדשה‪ .‬על המזח ציפו לו נלהבים אנשי אגודת ישראל‪ ,‬חלקם מצאצאי‬
‫היישוב הישן‪ ,‬שבעשורים שלפני כן ניהלו יחסים מורכבים עם התנועה‬
‫הציונית‪ .‬שמו של העולה החדש היה אברהם ישעיהו קרליץ‪ ,‬אך הוא‬
‫היה ידוע יותר בכינוי "החזון איש"‪ ,‬בעקבות שמם של ספרי ההלכה‬
‫שחיבר ואשר הקנו לו מעמד של בעל סמכות ביהדות האורתודוקסית‪.‬‬
‫בתחילה שכרו החזון איש ורעייתו דירה בתל אביב‪ .‬אבל הרב‬
‫מתתיהו שטיגל שכנע אותם להתגורר במושבה צעירה שעמדה‬
‫להפוך לסמל של תנועתם‪ :‬בני ברק‪ .‬החזון איש ואוהדיו הרבים‬
‫שהתאספו עד מהרה בבני ברק היו חלק מתנועה שהתפתחה במאה‬