Page 577 - IYUN
P. 577
ערב שבת כניסת ליל שבת יום השבת הבדלה צרכי שבת מוקצה מלאכות צרכי מאכל מלאכת שמירת גזירות קטן (רס-רסו) עיון ההלכה סימי שדמ -דיי ההולר במדבר בשבת תקעז
(רמב-רנט) שבת (רסז-רפ) (רפא-רצג) (רצד-ש) (שא-שז) (שח-שיג) (שיד-שכא) (שכב-שכד) עכו"ם גופו וממונו ותולדות (שמג)
(שכה) (שכו-שלה) (שלו-שמב) סימן שדמ -דין ההולך במדבר בשבת
סעיף א
א[ אינו יודע מתי הוא שבת [ואינו יכול לברר[:
א .מאימתי מונה שבעה ימים -מיום שנפל בלבו הספק מתי הוא שבת ,ואותו היום
גופא הוא יום א' למנין ששת ימי החול{ .שו"ע וס"ק ב}.
ב .כיצד מקדש ,ומדוע – (א) ביש לו יין ופת -מקדש השביעי בקידוש והבדלה
(שו"ע) .דהיינו שעושה קידוש על הפת והיין כדין .ותקנו חכמים זה לזכרון שלא
תשתכח תורת שבת ממנו[ .הכונה בזה לתרץ האיך התירו לו לברך ברכת קידוש והלא על
כל פנים מידי ספיקא לא נפקא {אות ב}].
(ב) ואם אין לו יין ופת -יקדש ע"י התפלה ,דהא התפלה הוא מתפלל של שבת
ביום זה ,ויוצא בזה מדאורייתא ,אפילו אם היום הוא באמת שבת .וגם יבדיל
בתפלה שאומר אתה חוננתנו ,ויוצא בזה ע"פ הדחק מצות הבדלה{ .ס"ק ג}.
ג .עשיית מלאכה( :א) ביש לו ממה להתפרנס -היינו אפילו אין לו כי אם לחם
בעלמא[ ,דהיינו מכספו שיש לו או שיוכל למכור איזה חפץ ,או שיוכל להשיג בהקפה מבני
השיירא עד שיגיע למקום ישוב או במתנה מאצלם ,דכל טצדקי דאית ליה שלא יצטרך לחלל
שבתות וכן לעבור שאר עבירות מחוייב לעשות{ .ס"ק ה ואות ה}] ,שוב אסור לעשות
מלאכה להשתכר בשביל תבשיל ,דהלא אין כאן פקוח נפש{ .ס"ק ד} .דהא כל יום
הוא ספק שבת[ ,ואף על גב דרוב הימים הוא ימי חול ,זה מקרי קבוע דהא יום שבת מנכר לכל
הוא]{ .ס"ק ו}.
(ב) כשיכלה מה שיש לו -יעשה מלאכה בכל יום[ ,אפילו ביום שמקדש בו] ,כדי
פרנסתו מצומצמת (שו"ע) .שאינו רשאי להשתכר ממלאכה יותר .ואפילו ביום
הששי שלו כדי להכין על יום השביעי שלו שלא יצטרך לעשות בו מלאכה ,ג"כ
אסור ,דשמא היום הוא יום שבת ולמחר יהיה יום חול ,ואיך יחלל בדבר שאינו
נוגע לפקו"נ .אבל כדי פרנסה מותר ,שנוגע לפקו"נ ,שאם לא יעשה מלאכה ימות
במדבר ברעב{ .ס"ק ז}.
(ג) בדיעבד אם הרויח ביום אחד יותר מפרנסתו -אסור לו למחר לעשות מלאכה
עד שיכלה מה שיש לו{ .ס"ק ז}.
ד .הליכה ,מהו השיעור שמותר לילך בכל יום ,ומ"ט -מותר לילך בכל יום (שו"ע) ,אפי'
הולך
במדבר
(שמד)
