Page 104 - Step and repeat document 1
P. 104
| 104נתיבותיה שלום
לפי זה ,צריך להיזהר ממידות רעות יותר מאשר מקיום מצוות עשה והימנעות ממצוות
לא תעשה ,כי כשיש לאדם מידות טובות קל לו יותר לקיים את כל המצוות.
לסיכום הנידון ,העיקר הוא לתקן את המידות; כדי לקבל את התורה ,אנחנו צריכים להיות
כלי קיבול ,ואם אין כלי קיבול אין לתורה משכן בתוך האדם .דבר זה בא לידי ביטוי
באמירה ש"יפה שיחתן של עבדי אבות יותר מתורתן של בנים" ,כאשר ה"שיחה" היא דרך
הארץ ואורח החיים הנלמדים מהחיים לצד הגדולים ,שהם יפים וקודמים אפילו ל"תורה"
שנלמדת מהם.
ז .הרב קוק :סגולה ובחירה
נסיים את עיוננו בדברי הרב קוק ,שבהם הוא מתייחס לאמירתו של רבי אחא:
ָ ׂש ִריד ָק ָטן ִמ ָ ּד ָבר ָּגד ֹול ה ּוא ָי ָקר ּו ְמ ֻע ֶּלה ִמ ָ ּד ָבר ָק ָטן ׁ ָש ֵלםִ .ניצ ֹוץ ֶא ָחד ֵמא ֹור ַח ֵּיי
ָה ָאב ֹותִ ,מ ְּק ֻד ׁ ּ ָש ָתם ּו ְגב ּו ַרת ֱא-לֹ ִהים ָה ֶע ְלי ֹו ָנה ׁ ֶש ִּב ְג ֻד ָּל ָתםַ ,הה ֹו ֵל ְך ָוא ֹור ְּב ַא ֲח ִרית
ַה ָּי ִמים ְל ָה ׁ ִשיב ִל ְת ִח ַּית ע ֹו ָל ִמים ֶאת ִי ְ ׂשָר ֵאלְ ,ו ִע ּמ ֹו ַי ַחד ֶאת ָהע ֹו ָלם ֻּכ ּל ֹוַ ,עלִּ -פי ֵס ֶדר
ְו ַה ְדָר ָגה ,ה ּוא ַנ ֲע ֶלה ְו ִנ ְ ׂש ָּגב ִמ ָּכל ַה ְּק ֻד ׁ ּ ָשה ַה ְּגל ּו ָיה ׁ ֶש ַּב ּ ֹת ֶכן ׁ ֶשל ֱאמ ּו ָנה ְו ִיְר ָאהּ ,ת ֹוָרה
ּו ִמ ְצָוהֶ ׁ ,של ַה ֶה ְמ ׁ ֵש ְך ַה ֻּמ ְע ָּתק ִמ ְּס ִפי ֵחי ְס ִפי ִחים ׁ ֶשל ָּב ִניםָ " ,י ָפה ִ ׂשי ָח ָתן ׁ ֶשל ַע ְב ֵדי
ָאב ֹות י ֹו ֵתר ִמ ּת ֹוָר ָתן ׁ ֶשל ָּב ִנים" (אורות התחיה ,פרק יד).
לפי הרב קוק ,ניצוץ קטן בכמות השייך לעניין גדול באיכות ,עדיף וחשוב על דבר שהוא
שלם וגדול בכמותו ,אבל קטן באיכותו; במילים אחרות ,שריד קטן מדבר גדול ואיכותי,
חשוב יותר מדבר שהוא קטן ברמה האיכותית אך מופיע בשלמות.
על אף שכדי לחיות חיי תורה היום ,אנחנו חייבים ללמוד תורה ,וללא לימוד תורה לא ניתן
לחיות חיים כאלו ,האבות חיו חיי תורה מבלי שלמדו ,וכמו שאמרו חז"ל ,האבות קיימו
את כל התורה קודם שניתנה; בטבעיותם ,האבות חיו את מוסר התורה עוד קודם שניתנה
(משנה קידושין ד ,יד).
האבות הם השורש ואנחנו הענפים שיונקים מאותם שורשים שטבועים באבות .וכך,
כשאנחנו קוראים בספר בראשית על אברהם אבינו ,למשל ,על החסד שהיה טבוע בו,
על מסירות הנפש שלו ועל קירוב הרחוקים שעשה ,אלו לא רק דברים שהיו שייכים
לאברהם – אלא גם דברים שגנוזים בנו ודרך העיסוק בהם אנחנו נחשפים אליהם אצלנו.
