Page 100 - Step and repeat document 1
P. 100

‫‪ | 100‬נתיבותיה שלום‬

‫מנרתיקה‪ ,‬כדי שלא יטריח אותו צדיק באורחים‪ .‬שדריה לאליעזר למיפק לברא‪,‬‬
                ‫נפק ולא אשכח‪ .‬אמר‪ :‬לא מהימנא לך (בבא מציעא פו‪ ,‬ע"ב)‪.‬‬

‫כלומר‪ ,‬מסתבר שאותו אליעזר שהיה נחשב אצל אברהם אבינו ברום המעלה‪ ,‬נחשד על‬
‫ידי אברהם גם בכך שהוא אינו דובר אמת! נוסף על כך‪ ,‬כאשר אברהם לקח את יצחק‬
‫לעקדה עם נעריו‪ ,‬ישמעאל ואליעזר‪ ,‬מסופר שהוא ראה מרחוק את ההר וענן קשור על‬
‫ההר‪ ,‬ואז הוא שאל את נעריו האם הם רואים את הענן קשור על ההר‪ .‬למשמע תשובתם‬
‫השלילית‪ ,‬אמר אברהם‪ְ ׁ " :‬שב ּו ָל ֶכם ּפֹה ִעם ַה ֲחמ ֹור" (כב‪ ,‬ה)‪ ,‬וחז"ל דרשו‪ְ ׁ '" :‬שב ּו ָל ֶכם ּפֹה‬
‫ִעם ַה ֲחמ ֹור' – ַעם הדומה לחמור" (יבמות סב‪ ,‬ע"א)‪ .‬במילים אחרות‪ ,‬עם היותו של אליעזר‬
‫דולה ומשקה מתורת רבו‪ ,‬הוא מקבל לכאורה חותמת לא פשוטה של "עם הדומה לחמור"‪.‬‬

‫בדומה‪ ,‬כאשר אברהם אבינו שולח את אליעזר לקחת ליצחק אישה‪ ,‬אומר לו‬
‫אליעזר‪" :‬א ּו ַלי לֹא ֹתא ֶבה ָה ִא ׁ ָּשה ָל ֶל ֶכת ַא ֲחַרי ֶאל ָה ָאֶרץ ַה ֹּזאת ֶה ָה ׁ ֵשב ָא ׁ ִשיב ֶאת ִּב ְנ ָך ֶאל‬
‫ָה ָאֶרץ ֲא ׁ ֶשר ָי ָצא ָת ִמ ׁ ּ ָשם" (כד‪ ,‬ה)‪ .‬כאן המילה "א ּו ַלי" כתובה עם ו"ו‪ ,‬אך כשאליעזר מספר‬
‫את הסיפור ללבן ובתואל‪ ,‬היא כתובה בכתיב חסר‪ ,‬ללא ו"ו‪ָ" :‬ואֹ ַמר ֶאל ֲאדֹ ִני ֻא ַלי לֹא ֵת ֵל ְך‬

                                         ‫ָה ִא ׁ ּ ָשה ַא ֲחָרי" (כד‪ ,‬לט)‪ .‬אומר על כך רש"י‪:‬‬

‫" ֻא ַלי לֹא ֵת ֵל ְך ָה ִא ׁ ּ ָשה" – " ֻא ַלי" כתיב‪ .‬בת הייתה לו לאליעזר‪ ,‬והיה מחזר למצוא‬
‫עילה שיאמר לו אברהם לפנות אליו להשיאו בתו‪ .‬אמר לו אברהם‪ :‬בני ברוך ואתה‬

                                      ‫ארור‪ ,‬ואין ארור מתדבק בברוך (שם)‪.‬‬

‫כלומר‪ ,‬אליעזר היה מעוניין להשיא את בתו ליצחק‪ ,‬דבר הרמוז בכתיב החסר של המילה‬
‫" ֻא ַלי"‪ ,‬שנקראת כאילו כתוב " ֵא ַלי" (דבר המרמז לכוונתו של אליעזר‪ ,‬שיצחק יבוא אליו‬
‫ויישא את בתו)‪ ,‬ואברהם שלל את ההצעה בטענה שאליעזר הוא ארור ואינו יכול להתחבר‬

                                                      ‫עם ברוך (משפחת אברהם)‪.‬‬

                                                    ‫מקור דברי רש"י במדרש הבא‪:‬‬

‫"ַו ּיֹא ֶמר ֵא ָליו ָה ֶע ֶבד"‪ ,‬ההוא דכתיב‪ְּ " :‬כ ַנ ַען ְּב ָיד ֹו ֹמא ְז ֵני ִמְר ָמה ַל ֲע ׁ ֹשק ָא ֵהב" (הושע‬
‫יב‪ ,‬ח)‪ְּ " ,‬כ ַנ ַען" – זה אליעזר; " ְּב ָיד ֹו מֹא ְז ֵני ִמְר ָמה" – שהיה יושב ומשקיל את בתו‬
‫ראויה היא או אינה ראויה; " ַל ֲע ׁשֹק ָא ֵהב" – לעשוק אהובו של עולם‪ ,‬זה יצחק‪.‬‬
   95   96   97   98   99   100   101   102   103   104   105