Page 17 - 4minim

‫אתרוג הלכות‬ ‫הלכות אתרוג‬

‫תנו רבנן‪“ :‬פרי עץ הדר‪ ,‬עץ שטעם עצו ופריו שווה‪,‬‬
‫הוי אומר זה אתרוג" (סוכה לה ע"ב)‪.‬‬

‫תשלום על ארבעת המינים‬

‫א‪ .‬לא ראוי שיקבל אדם דבר מצוה ללא תשלום‪ ,‬ולכן יש ענין גדול‬

‫שיטול ארבעת המינים שרכשם מכספו ולא יטול ארבעת המינים‬
‫שקיבלם במתנהא‪ .‬ומטעם זה לא ראוי שישאיל ארבעת המינים מחברו‪,‬‬

‫אף על פי שלהלכהב יוצא ידי חובה בשאול מהיום השני והילך‪.‬‬

‫וכן לא ראוי שיקח מחברו ארבעת המינים במתנה על מנת להחזיר‪,‬‬

‫פתחי ה_לכות‬

‫א‪ .‬מבואר בזוהר הקדוש (תרומה דף קכח ע"א) שכל מי שרוצה להעביר את רוח הטומאה ולכפות‬
‫אותו מעשה שרוצה לעשות‪ ,‬צריך לקנותו בשכר שלם‪ ,‬בכל מה שיבקשו ממנו בין רב ובין‬

‫מעט היות ורוח הטומאה מזדמן במקום של חינם ובמקום ריק‪.‬‬
‫וראה בשער המצוות (ריש פר' עקב) שהאר"י ז"ל היה הולך לקנות דבר מצוה כגון תפילין או‬

‫אתרוג היה פותח את כיס המעות ואומר למוכר הרי המעות לפניך קח כל מה שתרצה‪.‬‬
‫וע"ע במשנ"ב (סי' תקפד ס"ק ח) שכתב בשם המטה אפרים‪ :‬ואדרבה יש עילוי יותר במצוה‬

‫שבאה אליו בדמים ממצוה שבאה לו בחינם אין כסף‪.‬‬
‫בספר שלמי תודה (סוכות וחול המועד פתיחה ז) כתב‪ ,‬ששמע מהג"ר דוד פרנקל‪ ,‬שהביא אדם‬
‫אחד אתרוג לחזו"א ולגרי"ז מבריסק‪ ,‬אתרוגים בתכלית הכשרות וההידור‪ ,‬ומאוד שמחו‬
‫בזה‪ ,‬וכששאלו אותו כמה צריך לשלם על כך‪ ,‬אמר שחלילה לו לקחת מהם ממון ונותן‬
‫להם האתרוג במתנה‪ .‬החזו"א השיב לו‪ :‬אני מבין אותך ואת רצונך‪ ,‬אבל על מצוה אני רוצה‬

‫לשלם‪.‬‬
‫והגרי"ז כששמע שאינו רוצה לקחת ממון עבור האתרוג‪ ,‬אמר‪ :‬שאם כך תיקח בחזרה את‬
‫האתרוג‪ ,‬כי חשש שאינו נותן לו במתנה בלב שלם‪ ,‬וא"כ אינו קונה האתרוג ויש בו חשש‬

‫גזל‪ ,‬וגם אינו שלכם‪.‬‬

‫ב‪ .‬שו"ע סי' תרמט סעיף ב‪ .‬יז‬